出师的学徒们在绘制唐卡
唐卡也需签名盖章
过去唐卡都是供奉在寺庙里,普通家庭中一般会请一幅唐卡供奉,总体需求量不大。而现在不仅信众,很多汉族人会把唐卡作为艺术品收藏。市场上也出现了一些印刷的唐卡。“彩唐印刷的比较多,大体上印出来以后在上面描线条。和国画、油画一样,市场好了,假冒的也就多了,但这种是少数。”在保证使用天然颜料的前提下,一幅唐卡最低也要几千元,而如果是印刷品或者使用广告色,价格则可低至一千元左右。
还有人采用流水线的方法绘制唐卡。“他们各有分工,涂色的只会涂色,拉衣服线条的只管拉衣服的线条。这种方法是画不出好唐卡的,我们传统的学习方法,从起稿到研磨颜料、开脸相是可以一个人完成的。我们是国内传承唐卡文化最好的一个地区。”
提起家乡,娘本难掩自豪之情。“中国一共有300多个中国工艺美术大师,我们一个村子里就有6个工艺美术大师,7个国家级代表性传承人,真是了不起。”唐卡作为佛教的贡品,过去的画师是不能够在上面写上自己的名字的。但现在,为了区分唐卡的优劣,避免被假冒,也为了保护藏家的利益,很多画师开始在唐卡上签名盖章。
娘本就遇到过好几次被假冒的事情。“有的人在一些场合上遇到了,和我合影,那我总是不能拒绝的。后来就听说,有人拿了跟我的合影去卖别人的唐卡,说是我画的。这有什么办法呢?”娘本无奈地说。
除了作者,唐卡的价格也与其尺寸、所绘人物的多少、精美程度有关。
现在市场上最受欢迎的唐卡是释迦牟尼佛祖、白度母、绿度母、文殊菩萨和黄财神的画像。“我们信佛的人不会把唐卡乱放的,要么卷起来,要么放在佛堂里。有的不信佛的人把唐卡挂在卧室里,那不好,还是要放在书房、客厅这些很干净的地方。如果不挂也要卷起来保存,唐卡的矿物颜料是用传统的骨胶调的,不能浸水、不能折断,折了以后不好修补。”
唐卡市场的繁荣给热贡地区带来了巨大的变化。“我小时候没鞋穿,家里连玻璃都没有,现在百分之八十的家庭都开上车了,起的房子一个比一个漂亮。”如今的吾屯上庄家家有画师,“人家都富裕了,你不画画,在村子里都待不下去。”
几年前,娘本在一次活动中遇到了山西一位用传统技法做纸的老先生,让他感触良多。“他那个技艺,没有市场,不赚钱,只能传给自己家里人,孩子们还不愿意学。有市场才能有传承,有更多人了解认识就不可能失传了,宣传就是保护。”
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