国家级非物质文化遗产“拉伊”传承人切吉卓玛

　　切吉卓玛，女，藏族，1942年8月出生在海南藏族自治州贵德县河东乡神宝山下的萨奈部落查达扎次洛村庄的一个农民家庭，小学文化，现住麻巴村一社。她从9岁起学唱藏族“拉伊”，是该家族中藏族“拉伊”的第四代传承人，受祖母传唱藏族“拉伊”的影响，她自幼就喜爱上了藏族“拉伊”。她祖母的母亲是互助县人，早年嫁到贵德县，是本人家族中藏族“拉伊”的第一代传承人。其家族中的男女都能歌善舞，能说会唱，是当地颇有名气的文艺之家。切吉卓玛家族中的祖辈都热爱藏族“拉伊”，家人都喜欢传唱藏族“拉伊”，通过世代传承人的口传心授而得以传递、延续和发展至今。他们以超人的才智、灵性贮存着、掌握着、承载着非物质文化遗产相关的文化传统，他们身上又承载着祖先的文化精华，具有天才的个性创造力，他们既是非物质文化遗产的活宝库，又是非物质文化遗产代代延续相传的最重要的渠道。

　　现年69岁的切吉卓玛演唱的藏族“拉伊”口传心授者是本人家族中第三代传承人她的姨娘尖措吉。切吉卓玛与藏族“拉伊”结缘已有50多年，在这50多年里，她凭着对藏族“拉伊”的深厚感情和不懈追求，一方面拜老艺人为师学唱藏族“拉伊”，一方面搜集各地的藏族“拉伊”曲调，使藏族“拉伊”得以传承、创新和发展，她为此而付出了大量的时间和精力。在“文革”特殊时期，当时不许学“拉伊”，不许唱“拉伊”的年代里，她天生就有酷爱藏族“拉伊”歌韵的细胞，不听父母的劝阻偷偷地坚持学唱。家中无人时闭门小声唱，野外放羊时在山沟里大声唱，始终没有放弃唱藏族“拉伊”的喜好，心里一直期待着雨过天晴，重见天日的那一天。

　　1976年盼望已久的日子终于来到，十多年的“文革”结束，迎来了藏族民间文化的春天，而藏族“拉伊”在切吉卓玛的带动下，贵德地区走上了辉煌。经过几年的传唱和创新，受到了一方民众的尊重与传诵，她也在贵德县内小有名气，藏族村庄举行女孩成年礼、结婚礼等喜庆的日子里，她是必不可少的特邀民歌演唱嘉宾。1979年7月贵德县文化局的推荐，她有幸参加了青海省在乐都县瞿昙寺举办的首届东部农业区九县各民族“花儿”邀请赛，在比赛场上经过自己的努力角逐，获得了藏族“拉伊”比赛项目的一等奖。从那以后切吉卓玛对藏族“拉伊”产生了更大的兴趣和热情，面对来之不易的荣誉，越来越多的人们对她投来了羡慕的目光和同行的夸赞声，但她戒骄戒躁，始终认为自己的艺术潜能尚没有得到充分的发挥，时常激励自己勤学苦练。自己总觉地在音律方面需要得到系统的指导，所以通过他人的引荐下，有幸拜见青海广播电台藏语部研究藏族“拉伊”的公保老师为师，在公保老师的悉心指导下，经过两个多月的培训学习，在藏族“拉伊”的发音技巧和曲调利用的基础方面得到了巩固和提高，特别是唱技上掌握了个性化的音律。经过多次的演唱活动中得到了充分的发挥，受到了省、州、县文化业务部门专家的认可和赞扬。1980年10月全国人大常委会副委员长、第十世班禅额尔德尼·却吉坚赞大师到青海视察工作时，亲自接见了我省著名藏族民间歌手，切吉卓玛代表海南州的藏族“拉伊”歌手受到了接见。在座谈会上，班禅大师指示与会的人员要继续发扬藏族民间文化，不断传承弘扬，使之发扬广大。并勉励与会人员潜心研究，更进一步地做好藏族民间文化的挖掘、搜集和整理工作。通过座谈会使切吉卓玛心底里感到非常高兴，在当时的时代背景下，国家能对藏族民间文化艺术引起这样高的重视，说明藏族“拉伊”的未来是光明和充满新希望的。

　　1981年6月经过自己口述，整理出版了首本藏文版原生态《藏族拉伊集》，使藏族“拉伊”在漫长的历史进程中，创造并发展了多种形式，成为民间文学的主要内容之一，给艺术家、作家们提供了第一手写作素材，给广大的藏族群众提供了通俗易懂、人人喜爱的歌词，该书的面世，迅速带动了藏族“拉伊”在海南地区的传唱，获得了永恒的生命力。此书出版后供不应求，应藏族群众的再三要求，1983年9月《藏族拉伊集》第二次印刷发行。1982年后，切吉卓玛在全州性的民间艺术比赛中，藏族“拉伊”屡获最高奖项；1993年应西藏自治区文化部门的邀请，切吉卓玛赴拉萨参加西北五省区藏族“拉伊”的邀请赛，她的精彩演唱受到了当地人民群众的好评，比赛中荣获优秀奖；此后，切吉卓玛多次受邀参加了青海省果洛、黄南、海南、海北、甘肃省甘南州等举办的演唱会，再次展现了自己的唱艺和才华，提高了贵德家乡的知名度，本人也成了安多藏区家喻户晓的藏族“拉伊”演唱家。2008年2月切吉卓玛被命名为国家级非物质文化遗产藏族“拉伊”代表性传承人。