厦门青年成了藏民心中“蔓巴”

在简陋的帐篷里教学。

 

 进入藏民家中看病的厦门青年。

 

好学的藏族儿童。图/普惠

　　【追记】

　　近日，厦门同心慈善会的援藏青年部分地从青藏高原回到厦门。几个月的援藏生涯，让他们领略到了一种在艰苦的自然环境中，生命与情感深挚交织的力量。在青藏高原，厦门青年用诚挚和爱心让藏民们记住了他们。

　　传奇从与一位喇嘛的邂逅开始

　　尽管许多厦门人到过西藏，去感受高原的盛景和奇妙，但对青藏高原有一个石渠县，知之者甚少。她北邻青海，西连四川，南通西藏。全县居民都是藏民，但行政归属却属于四川。由于地处高原，交通闭塞，石渠县的藏民们很少有走出县境的，外界人也很少有进入其中的。这是石渠县的一位喇嘛，在北大学习时，与厦门同心慈善会的负责人邂逅，告知她有这样一个地方，希望厦门同心慈善会能够组织一些青年前往支援。就这样，一群才华横溢的厦门热血青年，走进了石渠县。

　　同心义工孙普惠说，从厦门进入海拔4千多米高的青藏高原，一路上的艰辛险阻自不必说。进入石渠县，藏民们的生活让我们感到奇异。这里的藏民大部分过着游牧生活，吃的是被称为“糌耙”的食物，如同厦门的面茶，是将炒熟的青稞磨成粉，用茶水和酥油拈成团。荤食就更加奇特了，当地有一种普遍的食物称为“风干肉”，就是把牛或羊的肉，挂在帐篷或屋檐下自然风干，食用时就不再烹煮了，这样可以节省燃料，因为那里只有烧牛粪。经济来源有的靠养牦牛和羊来维持，有的上山去挖一些野生蘑菇或冬虫夏草等药材。在那里根本没有自来水，井水都很稀有。由于冻土很深的原因，离地面七米深的水井里打出来的水还是刺骨的寒冰，没有厦门水井冬暖夏凉的现象，而且浮力很小，只要将水桶放到水里，井绳一抖就会打满。

　　受藏民们的尊敬是这样得来的

　　同心慈善会的义工到达石渠县后的第一件事就是为藏民们义诊。因为这里平时缺医少药，当义诊一开始，就有许多藏民前来求医，有的患者身上有一股异味。采访中义工孙乐相告诉我们，厦门的爱心青年受到藏民的尊敬是这样得来的：管医生是位年轻的女医生，在为藏民诊治中，只见她耳戴听诊器，掀开病人的脏衣服，将手伸到里面，鼻尖几乎碰到病人的脸上。认认真真地听，仔仔细细地触摸，对任何一位患者她总是全神贯注，聚精会神，全身心地投入到病人身上。询问把脉，开方，安慰，拿药，消毒扎针。全心全意地为病人服务。她的举动深深地感动了病人。义诊当天的上午就看了二十多位病人。近半年的时间里，医治藏民数千人次，许多包囊虫或关节炎病人病情好转或痊愈。一段时间来，厦门义工在义诊场所里或是走在路上，遇到当地藏民，他们都会双手合十毕恭毕敬地行礼。口称“蔓巴”（藏语：医生）“扎西德勒”（吉祥如意）“驮期切”（非常高兴）。嘴里不停地念叨着，都是祝福感恩的话语。

　　外国友人拿出两千元捐给孩子们

　　石渠县有五千多人口，当地有不少学龄儿童，但这些学龄儿童上学谈何容易。由于交通的闭塞，这里的藏民不论大人、小孩都不懂汉语，只有寺庙里的喇嘛懂得汉语。因此厦门同心慈善会，在义诊的同时与寺庙喇嘛携手开展对藏族儿童的教学。

　　义工洪燕英描绘教学的情况说，在石渠县的著名寺院“色须寺”后面的空地上搭了四顶帐篷，相当简陋，老师在黑板上认真地写板书，席地而坐的孩子们则聚精会神地听讲，用一小木板托着本子在膝盖上抄写。喇嘛教授藏文，厦门义工则教授汉语。藏族儿童的好学精神令人十分感动。教师曾金福和刘江说，上课的第一天划分的位置很快就全都坐满了。这时一位小藏民图登卓玛匆匆赶来，她已经没有位置了，只见她拿起破棉垫子，走到一边趴在地上，认真地听起课来，这个画面让我们十分感动。义工江梅紧接着告诉我们，几堂课下来，听讲的人越来越多，藏族儿童接受能力非常强，他们对藏文和普通话的理解也很快。后来我们还发现，甚至还有成年藏民来到这个简陋的地方参与学习。记得有一次我们在讲课时来了两位外国友人，他们静静地站在一旁观摩了许久，下课后，他们找到了我们和相关喇嘛说，他们看到这样的课堂很感动。当场拿出了两千元人民币说是要捐给孩子们。许多藏民、藏族儿童和厦门义工老师交上了朋友，下课后走在街上孩子们会用流利汉语喊着“老师好”。大人们则毕恭毕敬地向你行双手合十礼，意味着你在他心目中的地位是何等的高尚。

　　名词蔓巴，藏语是医生的意思，藏族民众对医生十分崇敬，在他们心目中有崇高的地位。（责编：晶晶）