“在澳大利亚多元文化的社会环境下，华人的话语权不是经济实力能够掌控的，文化话语权——文化是否被正确认知、被尊重，对于华人的整体社会地位有很大的影响。”中华TV主席宿陲婴说，“涉藏的话题在这里（澳大利亚）总离不开达赖喇嘛，如果他来这里，我有三个问题等着他。”

    宿陲婴在同藏族画家尼玛泽仁、藏学家王小彬和万德卡尔等人交流华人文化在澳大利亚多元文化社区中的地位、作用与影响时，提到了话语权的问题。显然，对于华人文化在澳洲社会的认知度，她是不满意的，甚至有些许愤怒。

    “在澳大利亚我们的声音很少，而且一旦出声，往往会有质疑甚至攻击的声音一起出来。作为我们这些稍微对国家的文化历史和现状有了解的华人来说，民族分裂分子的宣传根本就是站不住脚的，甚至有些是令人不齿的。”

    在涉藏话语中，宿陲婴认为澳洲的社会舆论更加趋向分裂势力的不实宣传，这是她所反感的，也是她之所以自费投资中国文化在澳传播的一大动力。

    中国古代有“一诺千金”、“一言九鼎”、“君无戏言”之类的古语。提到达赖喇嘛，宿陲婴认为他的话语常常自相矛盾，稍加关注其言论，便能找到很多漏洞。与众多华人华侨的观点一样，宿陲婴认为西藏是中国的一部分，西藏文化艺术自然也是博大精深的中华文化的一部分。

    她说：“如果不承认这些，就不能说是放弃独立，而用‘回国’就更不贴切了，‘回国’首先是对祖国的认同，这个认同有疆土也有文化更有个人身份的认同。”

    因此，宿准备了三个问题希望达赖窜访澳大利亚时提出来：“第一，你总在评判中国和中国文化，那么你是不是中国人？第二，你可以告诉我们藏传佛教最经典的思想吗？藏传佛教教义对自焚是怎么讲的？第三，面对越来越暴力的藏独倾向和行为，您几乎模糊地评判这类事件，请问你走遍世界是真的在为和平、和谐而努力吗？”

（责编：兰心）