题记：在“2013·和美西藏”美术摄影作品澳大利亚展堪培拉开幕招待会上，“和美西藏”代表团团长、中国侨联主席林军在致辞中表示，“和”即和睦、和谐之意，是中国传统文化的精髓，“美”即美丽、美好之意。在此次展览悉尼开展的第二天，中国西藏文化保护与发展协会副秘书长拉巴日达从藏族人、藏族文化的角度对“和美”二字进行了阐释。

　　“在西藏的建筑墙壁上，常常可以看到一幅‘和气四瑞图’：一只大象，背上蹲着一只猴子，猴子肩上扛着一只兔子、兔子头顶上站立着一只羊角鸡”，拉巴日达介绍说，“这幅画表示和平与和谐，藏族人家家户户盖房子都喜欢在墙壁上绘上这幅画，表示一家人和睦相处。进而延伸到邻里之间、不同民族之间的和睦，”拉巴日达说，家庭和睦是社会和谐、国家稳定的基础。

西藏建筑墙壁上常见的“和气四瑞图”

　　拉巴日达强调，藏民族历来是一个讲“和”的民族，除了讲求家庭和睦、邻里和谐、民族团结之外，在藏传佛教“万物皆有生命、人与万物平等”的观念指导下，他们反对任何形式的暴力和杀生，即使是普通的藏族老百姓，对于“和谐”也有着自己特殊的更为全面的理解：“和”不仅强调人与人、人与社会之间的和谐，同时也强调人与自然之间的和谐。

　　而“美”也有两方面的含义：美丽和美好。美丽更侧重于现实，美好则强调一种期望。对于美丽，拉巴日达说，“西藏的美丽除了指藏民族内在的心灵美之外，更多被理解为西藏直观的大自然美”，就如一位上海援藏干部所说：在西藏，人征服不了自然，自然很伟大，人很渺小；在上海，高楼大厦都是人造出来的，人很伟大，自然可以征服。

　　关于美好二字，拉巴日达认为，美好一方面指藏民族当下的美好生活：和平解放60年来，西藏社会生活发生了翻天覆地的变化，拉萨连续5年被评为中国幸福指数最高的城市就是最好的例证。此次“和美西藏”美术摄影作品展也充分全面地体现了西藏各个方面的变化和进步。另一方面，拉巴日达认为，“美好也传递了全国人民的一种期望，期望未来的西藏会更美，人民的生活会更幸福。”

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