朗木竹寺位于南木曲河上游。 图片来源：网络

　　天河深处的寺庙，和不丹的国教一脉相承 

　　曲水县南木乡的名字很稀奇，意为“天乡”或“天空之乡”——“南木”，藏语意为“天空”，汉译也写作“纳木”或“朗木”。乡政府所在地附近，有一条直通大山深处的山沟，称为“南木曲”，意为“天水”。山谷中间修建了一条拦水坝，形成一个山间小湖，我与同行的乡里派来驻村的小伙子索朗达杰开玩笑，说以后这里可以称为“纳木错（天湖）”了。但最神奇的是在山谷的尽头，有一座不怎么为外人所知的寺庙，称为“天龙寺”（朗木竹寺）。

　　武侠小说《天龙八部》中，有一座名气很大的“天龙寺”。而南木山谷中的这座“天龙寺”，在藏传佛教历史上，名气同样不小。1189年，噶举派高僧“藏巴甲热”在朗木山沟，兴建了“朗木竹寺”。藏语“竹”意为“龙”或指“雷声”（古时藏地人认为雷声是龙的吼叫），据说建寺时适闻巨雷三响，另一说是藏巴甲热看到有龙女在此出现，故以“竹”命名。由此传出的教派名为“竹巴噶举”，后分为上竹巴、下竹巴、南竹巴等诸多支派，遍及全藏。其中南竹巴成为不丹的主要宗教，不丹也因此被称为“竹域”，意为“雷龙之国”。 

　　朗木竹寺坐落在朗木山谷尽头的一座山脚下，寺旁是潺潺不绝的朗木曲。白墙、红檐、金瓦，在略显荒凉的山谷中，分外醒目。传说由于藏巴甲热的教法名扬藏地，四方僧徒纷纷前来学法，当时竹寺附近建起了千余间草舍，住有10多万僧人，晨间小解居然会让溪水一时猛涨！招集僧人时多个法螺吹响，仍不能传达到所有僧人，故在山顶使用飘摇的旗幡，作为法会信号。藏巴甲热让他的弟子们到各地学法传教，或到著名的圣地闭关苦修。他身体力行，开辟了转扎日神山的宗教习俗，他的弟子“上竹巴”创始人郭仓巴，则开辟了冈仁波齐神山的转山道，使西藏最有名的两大神山，都与竹巴噶举结下了不解之缘……

　　如今朗木竹寺虽无往日信徒云集的景象，但寺内仍有许多“宝物”，似乎在印证着曾经有过的历史，也让有幸到此一游的人大开眼界。