在中华民族大家庭里，每个民族都有属于自己的独特节日，其中过新年基本上是最盛大的节日。藏族的藏历年大家一定都不陌生，然而在幅员广阔的青藏高原，由于地理位置，气候条件等差异，各个地方过年的时间和方式多多少少都有些不一样。

雅鲁藏布江边  源自：西藏论坛

　　拉萨地区的藏历新年

　　在拉萨过年，就要从藏历十二月份开始作准备了，在藏历大年初一到来之前，家家户户都要准备好预示一年好光景的“洛浦”，也就是种在小花盆里长成一、二寸长的青稞幼苗；还有各种“卡赛”（油炸面果子），有耳朵状的“枯过”，有长方形的“酿夏”，有勺子形的“宾宾斗豆”，有圆盆状的“补鲁”，有大麻花状的“宫节”等。据说这些“卡赛”来源于西藏最古老的“苯”教，最开始供奉的是肠子、骨头等，后来就慢慢演化成了现在的形式了。在新年的供桌上，每家还需要有个羊头雕塑，羊头藏语叫做“罗果”，正好是藏语新年的谐音。在众多的准备工作中，预示五谷丰登的“切玛”是必不可少的了。用木料制作并雕刻精美的“切玛”盒里一半装炒熟的麦粒，另一半装糌粑，“切玛”上面还点缀着彩色的青稞穗和麦穗，以及由彩色酥油制作，绘有吉祥图案的“兹卓”。

　　在藏历的十二月初九、十九、二十九，家家户户就要进行“土即”了，也就是要打扫屋子，到了二十九晚上还要吃有趣的“古突”——面圪瘩，“古”即“九”，“突”是面粥之意。说它有趣是因为在“古突”里，人们会在面圪瘩里放上象征不同寓意的东西，有象征“嘴甜”的糖；有象征“黑心”的碳还有象征轻飘飘的“纸”等等。当吃到这些东西时，每一种发现都会引起一桌人哄堂大笑，给节日之夜增加了欢乐的气氛。

　　二十九晚上还有一项重要的事情，那就是“赶鬼”。所谓“赶鬼”就是拿一点揉好的面陀，家里的每个人一边喊着“病祸灾难出来吧”，一边将自己全身上下过一遍，将身上的线头，毛衣球等东西黏在上面，再用手使劲捏住，把手印清楚地印上去，吐一口口水，放进罐子里。大概到天黑的时候，开始用火把赶鬼，主人拿一把麦梗，用火点燃，从正屋开始，不分里屋外屋地 用火过一遍，一边走一边说：“出来吧，鬼出来吧”，一直赶到门外。然后将点燃过的火把及面坨坨还有吃剩的“古突”放在瓦罐里，伴随着点燃的鞭炮声，将这些东西扔在三叉路口上，然后一路不回头地赶回家。