水吧、酒吧、歌吧、书吧、陶吧……其实，对于林林总总的“吧”，我并没有特别的喜好，只有一些浅陋的认知，以为那是一个容易“醉”的地方，尤其是让人心情沉醉迷离的那种婉约、惆怅以及浅浅适度的浮躁和莫名的兴奋和愉悦……所有这些，无不让人像一只鸟那样梳理着理想的羽毛，让自己许久不肯轻易释怀。在未去拉萨之前是，在去过了拉萨之后更是……

　　如果要泡“阳光吧”，到哪里去呢？有一天，一位朋友突发奇想地问。是啊，应该去哪里呢？当然是拉萨。听说那里除却阳光这种上天恩赐的资源特别丰富外，别样的民情风俗及神秘的异域情调，也是营造“吧”的氛围的最好发酵剂。

　　说去就去了，时间是9月。正是秋雨绵绵，高原之秋比故乡提前进入了五彩缤纷的时间。两小时后，当我走出机舱时，雪域高原热情的阳光，一下子把那种异样的温暖迎面送来，让人真有点感动。

红宫的圣光 来自昵图网

　　红宫的圣光

　　在离城很远的地方就看见了布达拉宫。接送我们的是个藏族司机，叫巴桑，他说，“布达拉宫是拉萨这座雪域之都乃至整个青藏高原的象征”。或许在许多人心目中，西藏只是一个遥远的梦幻，而拉萨更是一个传说中的圣化之地……炽烈的阳光照在布达拉宫铜制穹顶上，摄人魂魄地映射出耀眼金光，加上初踏高原，3700米的海拔高度带给人的轻度晕眩，我以为自己尚在进行一次虚幻的梦中之旅。

　　及至我后来真的走进了布达拉宫，它带给我的这种感觉，没有减弱反倒更加地强烈。布达拉宫，可以入目的珍贵文物和工艺珍品可谓数不胜数，徜徉其中，如入光芒的梦幻境界。红宫有灵塔8座，其中五世达赖喇嘛的灵塔，14.85米的塔身共分塔基、塔身和塔顶三层，所用黄金达11万两。除此之外，塔上还镶嵌着富丽堂皇的各种宝珠。据说这座灵塔为“赞木耶夏”，意为塔的价值可抵半个世界。而位于红宫最西侧的十三世达赖喇嘛的金灵塔，所用黄金量更是大大超过了五世达赖喇嘛的灵塔。

　　然而六世达赖喇嘛却是没有灵塔的唯一一位活佛。至今唯一保留有六世达赖喇嘛遗迹的地方，只是他曾经的寝宫德丹吉殿。缘何如此，据称是这位被写得一手好诗的活佛当时争议颇多。

　　拉萨八廓街东南角有一家叫“玛吉阿米”的酒吧，传说六世达赖喇嘛曾在这栋黄色小楼，写下了著名的《在那东方的山顶上》。相传非常具有艺术品位的“玛吉阿米”曾是六世达赖喇嘛经常光顾的地方。六世达赖喇嘛仓央嘉措14岁入主布达拉宫，但他始终未能忘情于世俗生活，留下的诗歌便是一个例证。相传清康熙三十二年，仓央嘉措因为西藏的政教斗争而被清庭废除，并解送北上，道经今青海湖时，夜中遁去，不知所终。

　　六世达赖喇嘛，不知怎地，让我联想到了雪域高原上的另一种光芒。