他们都是社区干部，一个创办社区公司，一个给城市建设想点子

　　拉萨市城关区有两位受人尊敬的社区干部，一个叫洛桑，一个叫益西洛追。民主改革以前，他们都是农奴。如今，他们不仅成为新西藏的主人，而且还带领社区居民创造财富，为拉萨当地做了不少实事。

洛桑：

　　用豌豆选出来的书记

　　带领居民搞集体经济

　　雪居委会是拉萨市城关区辖28个社区居委会之一，是拉萨为数不多的富裕居委会，它的带头人是一名有着将近50年党龄的基层党支部书记——洛桑。

　　洛桑13岁那年，父亲因无力偿还债务被债主毒打，含恨离开人世。年幼的洛桑被迫离开母亲和兄弟姐妹到领主家当牧童，在拉萨城与农村的领主庄园之间驮运货物。

　　他告诉《世界新闻报》记者：“我从6岁开始为领主放牛，8岁时被送到木如寺当僧人。后来，我从寺庙跑出来，在林周县的‘卡’（意思是地方）里作用人，不久又被召回到功德林寺。那时，像我这个年龄要干很多活，寺庙要我赶骡子，又累又吃不饱，于是我就又跑回林周县的‘卡’去了，住在朋友家，同时也支些差。”

　　1959年，拉萨市成立了一批社区居委会，洛桑被推选为德林居委会的治保主任、副主任。他回忆说：“当时的选举是完全民主的，候选人背对着选民，群众手拿豌豆，根据自己的意愿投进候选人背后的盘子里，最后公开数豌豆，公布选举结果。我就是这样被选上来的。1961年在居委会的合并中，我又被选为雪居委会副主任。同年加入了中国共产党。”1985年，洛桑被选为雪居委会党支部书记，直至现在。

　　1959年，雪居委会有500多户，人口约1000多人，基本上是各领主和地方政府机构的属民。自1959年民主改革以后，当地居民在洛桑书记的带领下，大力发展集体企业，先后办起了农机修配厂、服装厂、供销社、生产合作社、幼儿园等集体企业和社会服务行业，固定资产将近2000万元，流动资产500多万元。

　　自1994年中央召开第三次西藏工作座谈会以来，拉萨百姓的生活面貌发生了转折性的变化。洛桑看准时机，在上世纪80年代初开始带领雪居委会的农民，建大棚温室，种蔬菜，搞集体经营。年人均收入目前已接近5000元。

　　在集体致富的同时，洛桑没有忘记当地的困难群众，他顶着各种压力建立了雪居委会综合治理服务公司，组织辖区内的无业青年，承担社区卫生、保安工作，同时还组织无业妇女承担社区清洁工作。

　　今年71岁的洛桑仍然在为雪居委会更美好的生活四处奔波。“我作为翻身农奴的后代，却成为第八届、第九届和第十届全国人民代表大会代表，作为西藏人民的一员参与国家事务的管理。我之所以能有今天，是党和人民给予的。我将用一生的时间，去回报给我新生命的党和人民。”

益西洛追：

　　连任两届区人大代表

　　给拉萨建设建言献策

　　城关区人大代表、73岁的藏族老人益西洛追，同样对今天的幸福生活充满感激。老人现在生活殷实，一家三口的月收入加起来有6000多元。然而想当初，他还是贵族家中的一名奴仆。

　　益西洛追两岁时被母亲送到哲蚌寺，成了寺里大喇嘛的用人。他小小年纪一天要干将近20个小时的活，经常挨骂挨打，没有一点尊严和自由。

　　1954年，益西洛追从寺里逃了出来。为了生计，他到贵族家中做了农奴，但生活没有一点改变。他告诉《世界新闻报》记者，他那时很怕得病，“那时候，西藏没一个像样的医疗单位。老百姓大部分没钱看病，只能靠拜菩萨和大喇嘛祛病。”

　　因为曾在临近布达拉宫的贵族庄园服役，益西洛追对这座庄严宏伟的建筑了解很深。他的印象中，这里是象征三大领主权威的雷池禁地，普通人不得逾越半步。据他介绍，布达拉宫上边白色的宫殿里住着达赖，下面是旧西藏地方政府的办事机构“雪巴列空”，“那个地方可不能随便进去”。

　　他指着旧政府对面的一间院落说，那里就是让西藏农奴们胆寒的“雪监狱”。“雪监狱”同八廓街的朗孜夏并称为拉萨两大监狱，面积超过1000平方米。在农奴制时代，“雪监狱”经常对农奴施加残酷刑罚，刑罚工具多达25种。这里羁押的犯人，罪行较轻的要在白天带着枷锁，游街乞讨，重犯则要被流放或投入死囚牢“蝎子洞”中。

　　1954年，益西洛追在替农奴主去昌都地区办事的途中，偶然获悉了一条迟到了3年的信息。“我在从昌都回来的路上，看到很多解放军，从他们那儿知道了‘十七条协议’。1951年协议签订后，像我一样的西藏劳动人民根本不知道它。于是，我就没再回去，直接参加了革命。”

　　此后，益西洛追成为组织的培养对象。1959年民主改革后，他被调到拉萨市公安局工作，成为拉萨首批25名交警之一。后来，他先后在城关区政府和基层社区工作，1995年退休后，又在几年前当选为城关区的人大代表，如今已是第二届任期了。“当上人大代表后，我提过关于城市管理、城市建设和改善人民生活等方面的很多提案，像住房建设、修路、修水渠等事情都被采纳落实了。能在社会上有发言权，过去想都没有想过。”

（责编：徐言）