看守着摊位的普布次仁兄弟

　　在雅砻物资文化交流节上，我们看见了堪称最贵的一件商品——一只价值15万的木碗。这只木碗用合抱粗的加查整株核桃树雕刻而成，正是加查木碗的代表性作品。

　　卖木碗的是两兄弟，哥哥查司今年41岁，弟弟普布次仁30岁，木碗的制作工艺是他们家一代一代传下来的。在他们的摊位上，除了“镇店之宝”——那只大型木碗外，还摆满了各种规格的木碗，均只涂了一层清漆，加上木碗本身的颜色，在阳光下熠熠发光。有趣的是，两只大小规格完全相同的木碗，价格却有天壤之别，一只要卖1000元，一只只卖500元。将两只碗拿过来仔细看，便宜的那只非常光滑，只有一种纯粹的颜色，贵的那只看起来有许许多多的小坑和斑点。据介绍，这些斑点和小坑，都是木材本身的纹理，价格也正是贵在这里。

　　这是一个非常有趣的木碗文化。

雅砻物资文化交流会上有许多卖木碗的商户

　　情人和木碗

　　在西藏的古老歌谣里，有这样一句歌词：丢也丢不下，带也带不走，情人是木碗该多好，可以揣在怀里头。此处将情人比作木碗，可见人们对木碗的珍爱程度。

　　在西藏，木碗有着非常特殊的含义，不仅是生活必需品，也是身份的象征。藏族有随身携带木碗的习俗，对很多人来说，木碗远比黄金更为珍贵，有的人一生只使用一只木碗，并且会选择将这只木碗传给子孙后代。在西藏，随身携带木碗并不是个人习惯，而是一种群体行为。长久的使用过程，发展出来独特的木碗文化。在家里，木碗有自己的用法，在外面，木碗也有各种不同的象征意义。

　　在林芝过工布新年的时候，我们就曾看见，每家都有2-3只造型非常华丽的木碗，大小不一。这其实是非常有讲究的，大的木碗，是男主人的，小的木碗，是女主人的。普通人家，就是纯粹的木碗，而如果家庭条件稍好的人家，木碗上面还有许多说法。他们的木碗，一般都是银质碗盖，上面雕刻着吉祥的图案，家境特别好的人家，木碗的碗身也镶嵌了许多金银。旁边的主要用来装饰，碗底的，则是向人证明，里面装的酒或者茶，绝对干净。碗腰处，会留出一个地方，让人明白碗是木木材作的，而不是金银。这也变相地说明了在西藏，木碗比金碗更受人欢迎。最富有的人家，仍然使用木碗，只是这个木碗上面，会镶嵌许多宝石。

　　父母使用的碗，有男女之分，据普布次仁介绍， 区别不仅仅在木碗的大小上面，整个碗形也有很大的区别：男用碗低矮，开口大，显得稳重，女用碗的形状则要修长得多，并且非常注重光滑程度。

　　这是居家，而在公共场合，乃东文化局的陪同人员介绍说，更是有一套非常完善的礼仪。