达瓦卓玛近照。（陈义 摄）

 　　“轰轰”伴随着震耳的伐木声，一棵碗口粗的大树被放倒了。大树后面闪出一个人影，那水红色的“娜格”藏帽下出现了一张秀丽的面庞，引来一旁的藏族小伙们赞叹：阿啧啧。

　　合作社中，伴着一辆满载着青稞手扶拖拉机“突突”的声响传来了动听的藏族山歌，一旁的藏族姑娘甚至是藏族小伙向驾驶位上的藏族妇女投向羡慕的眼神，一直追随青稞中露出头顶的那抹红霞消失在路的尽头。

　　80年代初，在建塘镇解放村康几村民小组这个边远的藏族村落里，村民们说达瓦卓玛有着康巴汉子的豪爽性格，但不少村民都认为达瓦卓玛太爱出风头了：伐木、开拖拉机这类的男人活就应该交给肩宽力壮的男人来做，一个藏族妇女逞什么能，更何况这个逞能的是一位已婚的妇女。

　　达瓦卓玛17岁的时候，她更是把风头出到了香格里拉县城里，在香格里拉县城农贸市场门口摆起了一个小摊，主要经营藏族服饰等民族用品。达瓦卓玛经商的消息不胫而走。改革开放7年多了，这里仍旧是一个封闭的地区。人们在薄田上播种青稞，经商被村里的藏族人认为不是一件正经事，村里人对她指指点点。 达瓦卓玛却说，藏族人无论男女只要能和雪山一样踏实，凭借自己的双手挣钱，即使是喝碗没有盐巴的酥油清茶自己都是问心无愧的。

　　在香格里拉，随着经济的发展，不少在城里的藏族妇女都脱下了藏装换上了轻便的汉装，被当地人称为老板娘的达瓦卓玛却依旧将水红色的“娜格”高高盘起。朋友们都半开玩笑地对她说，你一个老板娘怎么还这么“土”，买个上千的名牌服饰穿穿不是更好吗？达瓦卓玛便说：“我是一个藏族人，我觉得自己的服饰是最漂亮的衣裳，不要说在村里县里省里，就是在国外也是一样的穿法。”