沿着青藏公路驾车奔驰，恍若天马行空，蓝天扑面，白云作伴，让人体会御风而行的神气；一个颠簸，坐实仍在尘世奔走。黄昏时分，我们来到一个小镇，一行人下车休息。

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　　路旁一个藏族汉子背着褡子卖虫草。他朝我们灿烂地笑，露出雪白的牙，一双鹰眼闪着锐利的光。

　　司机走过去，询问虫草价钱。八角钱一个。藏族汉子说着，从褡子里抓出几棵虫草，展在手掌。虫草肥硕殷红。司机暗忖，好货色，好价钱。怀疑是否八毛一根，追问。藏族汉子坚决地点头。司机脱口而出：“我给一块，多拿多拿”。藏族汉子倏地收紧手掌，把虫草放入褡子，好像怕遭不测。司机哈哈笑，说是一块钱一根，不是许多根，明白吗！藏族汉子说，一块钱一根？不卖。说八角就八角。

　　按照八毛钱的价格，我们一行人满载而归，驱车上路，笑谈“八毛与一块”的乐事。虽是夏季，向晚的高原依然浸漫着逼人寒气。藏族汉子的身影渐渐隐去。

　　这是多年前的旧事，却历久弥新，其重义轻财、一诺千金的精髓闪耀着光辉的人格魅力，一直感动着我，成为我心里的一张老照片，卖虫草汉子的言语举止历历在目。

　　或许以为，卖虫草者不知一块与八毛孰多孰少，好玩可乐？不会，绝对不会。人要吃饭，人与钱的关系极为密切，对钱的数目也极其清楚，天下谁人不识孔方兄！只能有一种理解：一诺千金。藏族汉子把承诺、信义看得极重，视为人的尊严与生命，马虎不得。

　　或许以为言重了。八毛钱卖一个东西，有人愿出一块，就一块卖给他，无伤大义。藏族汉子的执拗，颇具古风，可亲可敬，但在现时代看来，不免有几分傻气，难免过时、背时之嫌。

　　市场经济，无疑看重利益，追求利益，讲效率，讲竞争，优胜劣汰。其实不独市场经济，只要有“经济”，只要还要吃饭，就会有竞争，此乃自然法则。但市场经济是信用经济，巧取豪夺、出尔反尔是人性堕落的表现。

　　人是有差异的——体能、智商、美丑、高矮胖瘦，否则就会千人一面，但这就决定了人的竞争资质的不同。而强弱、胜败、贫富则又构成了人类社会生活的丰富多彩。但人之为人不在强弱、贫富、美丑、高矮胖瘦这些差异方面，说美的是人丑的不是人，定会贻笑大方。人的精神性才是人成为万物灵长的根本。所以，人在追求物质利益，在为衣食操劳、创造物质财富的时候，精神文明建设不敢怠慢、不敢荒芜。不然，我们安身立命的家园何在！

　　人们从来鄙视恃强凌弱，唾弃为富不仁，人们总是褒奖扶危济困，赞美仗义疏财。人的一生经常与义利纠缠，经常面对义利的选择。大义大利，一目了然，需要三思而后行，但这类选择，人生难得遇见。小义小利，所在多有，它不容你多思多想，它要你立马决断——一块还是八毛。莫以小义而不为。君子爱财，取之有道。

　　孔子说：“与朋友交，言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。”他针对交友讲的，却不限于交友。这是人生的学问，做人的学问，要经过人格历练、人性打磨才能毕业。卖虫草的藏族汉子是矣。

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