1936年3月初，朱德率领红四方面军到达四川甘孜地区（今甘孜藏族自治州），决定在这里作短暂的停留。从此，一位身披红袍、手捻佛珠的活佛与红军结缘。这位活佛就是五世格达活佛。红军长征到甘孜，五世格达活佛深受感召，先后9次与朱德促膝交谈，思想发生了巨大变化。从此，他逐步接受中国共产党的主张，积极投入到党所领导的新民主主义革命中，成为伟大的爱国主义者和民族团结的楷模。

　　五世格达活佛与红军结缘

　　1936年3月，红军北上抗日经过四川甘孜藏族聚居区时，国民党反动派大肆勾结当地的反动喇嘛和土司头人，组织反动武装，企图阻挠红军北上，并对共产党和红军大肆进行造谣污蔑，严令群众不准卖粮给红军、不准给红军带路、不准给红军当通司（翻译），妄图置红军于绝境。所以当红军到达四川甘孜时，大部分群众都丢下牲畜等离开家园，隐藏到深山里去了，红军所到达的城镇、村寨，到处空空如也……

　　当时正值高原的隆冬季节，但红军所有部队都严格按照朱德总司令的要求，没有住进藏族同胞家，也没有动他们留下的东西，而是把街道打扫得干干净净，露宿在树底下或屋檐下。没有粮食，他们就到附近采蘑菇、挖野菜充饥。

　　甘孜城附近有一座白利寺，住持是五世格达活佛。五世格达活佛不仅学识渊博，而且极富正义感，自己生活俭朴，却常常扶弱济困，时人称之为“普度众生”、“慈悲为本”的活佛。

　　红军进驻甘孜后，五世格达活佛没有跑走，更没有组织护寺的铁棒喇嘛与红军为敌，而是深居简出，暗中观察红军的动向。经过一段时间的耳闻目睹，他感到红军并不像国民党和一些土司头人宣传的那样烧杀抢掠，他们不仅对群众秋毫无犯，而且还十分注重保护寺庙。由此，五世格达活佛对红军颇有好感，派喇嘛给红军送去了一些粮食。随后，他又亲自到山里召回村民，并动员他们尽力支援红军。五世格达活佛热忱帮助红军的事迹很快传到了红军总部，朱德特意带着总部机关人员到白利寺看望五世格达活佛。

　　朱德和五世格达活佛9次畅谈

　　在白利寺时，朱德9次与五世格达活佛亲切交谈。正是这一次次交谈，不仅让五世格达活佛进一步认识了红军，懂得了什么是革命以及为什么要进行革命的道理，而且从此更加坚定了跟党走的信心和决心。

　　1936年6月，藏族人民自己的政府——中华苏维埃博巴政府在甘孜成立，五世格达活佛被选为副主席。从此，五世格达活佛更加自觉、积极地投身于支援红军的行动之中。由于五世格达活佛亲自出面做工作，在朱德的带领和藏族同胞的支持下，红四方面军广大指战员经过几个月的共同努力，不仅解决了自己需要的大部分御寒装备，还给即将到来的红二、六军团的战友们解决了御寒衣物。

　　红二、六军团齐集甘孜，同红四方面军胜利会师后，在庆祝两大主力会师的盛大联欢会上，朱德深情地说：“我们能在这块土地上生存、发展，靠的是藏族同胞的支持和帮助。我们还要继续北上，在我们前进的道路上，还要跋涉茫茫的草地，但是只要有了藏族同胞的支持，我们一定能够克服一切困难。”

　　1936年7月1日，红二、六军团与红四方面军继续北上。临别前，朱德挥笔在红缎上为五世格达活佛写下“红军朋友、藏人领袖”的题词，还将自己的八角军帽和一副望远镜赠送给五世格达活佛。而五世格达活佛送给红军总司令的则是一首诗歌：“崎岖的羊肠小道啊/你要放宽，让红军好走/愿救苦救难的巴武（巴武，系藏语中的英雄，指红军）/顺利到达目的地……彩云是红军的旗帜/山峰是红军的臂膀/红军啊/你给我留下金石的语言/愿佛祖保佑你/盼你早日回来。”朱德感动地向五世格达活佛许下诺言：“少则5年，多则15年，我们一定会回来。”