我叫次仁，一个旧西藏曾经的农奴。

　　六十五年前的今天，对于我来说是一次新生，意义非同寻常。

　　我第一次有机会将自己和家人的命运，能够紧紧掌握在自己手中。

　　我出生在西藏，这里可能是屏幕前的大多数人所向往的地方，我的子孙生活的都很幸福，但在我出生的那个时候，这里简直不是人间。

　　我们一出生就被分为三等九级，旧西藏的法律明确规定人在法律上的不平等地位。

　　有的人（大贵族官员的子弟）一出生就获得四品官阶，有的人可以获得学习的权利，但像我一样的大多数人，只能生活在社会最底层，被称作农奴，任人宰割。

　　我出生时，我的父母最害怕的是官家、贵族和寺庙上层僧侣，他们被称作“三大领主”。三大领主及其代理人不足旧西藏人口的5%，

　　但他们几乎占有西藏全部耕地、牧场、森林、山川、河流、河滩以及大部分牲畜。

　　在旧西藏，我的家庭不仅没有任何生产资料，就连最基本的人身自由都得不到保障。我们没有自由，而是属于“三大领主”，他们可以对我们随意施加酷刑，甚至处死。

　　我小时候总听阿爸阿妈说一句话：“即使雪山变成酥油，也是被领主占有；就是河水变成牛奶，我们也喝不上一口。” “命如草绳”，是当时我们生活的真实写照。

　　然而，这一切的苦难在解放军来到这片土地后发生了变化。

　　1959年3月28日，中央政府决定解散原西藏地方政府，领导西藏人民实行民主改革，推翻了政教合一的封建农奴制度，像我一样的百万农奴从此获得自由。

　　1959年6月6日，在我的家乡，一个名叫克松村（位于今山南市乃东区）的地方，像我一样302名衣衫褴褛的农奴第一次举起双手，选举出了西藏这片土地上第一个农民协会筹委会。

　　没过多久，我们分到了属于自己的土地。

　　通过民主改革，我们这些翻身农奴不仅第一次拥有了自己的土地、农具、牲畜等生产资料，还第一次享有了选举权和被选举权，在这片古老的土地上，真正实现了当家做主。

　　在后来的西藏自治区人民政府中，曾有两位副主席吉普•平措次登和拉巴平措，都出生在吉普庄园，但在旧西藏，前者是农奴主，后者是农奴，

　　而在人民政府里都当选为自治区副主席，成了共同参与人民政府决策的同事。

　　后来，有一位名叫安娜•路易斯•斯特朗的美国作家，在看到西藏民主改革后，在她的《西藏农奴站起来》一书中写道：“饥饿将很快结束……西藏人终于获得了自由！”

　　现在这一切，都成为了现实。

　　在旧西藏没有一条正规的公路，我们更没有见过什么火车和飞机，很多人祖祖辈辈都没有离开过这片土地。

　　旧西藏的文化生活是极度贫乏的，读书、看病对于我们农奴来说都不敢去想象，许多刚出生的孩子因为医疗条件差而不幸夭折。这些过去的生活，今天的人是无法感同身受的。

　　65年恍若一梦。如今，我的儿子一家在拉萨住上了宽敞的楼房，他们经营着一家旅行社，每年都有无数全国各地的游客来西藏饱览雪域高原的壮美，他们全家的生活也变得更加富裕。

　　2012年起，西藏全面落实15年义务教育免费“三包”政策，孙子读书不用花一分钱，今年还坐着飞机去北京爬了长城。

　　儿子给我们交了城乡居民基本养老保险，生病了有医保可以报销90%，换做旧西藏，这些我们想都不敢想。

　　65年换了人间。只有经历寒冬的人，才知道春天的温暖。如今西藏的翻身农奴，儿孙们早已过上了祖辈们梦寐以求的幸福生活。

　　我只想活得长久一些，好好看看这发生天翻地覆变化的新西藏。（中国西藏网 策划/郎宁 文案/赵振宇 制作/李丝雨）