今年的3月28日，是“西藏百万农奴解放纪念日”设立一周年的日子。51年前的这一天，西藏百万农奴重获新生，西藏的经济社会发展揭开了全新一页。

　　历史不会忘记，在欧洲告别血债累累的中世纪500余年和美国宣布解放黑奴百余年之后，黑暗的封建农奴制却依然在西藏延续，百万农奴挣扎在极其残酷和极端贫困的人间地狱。历史也同样不会忘记，在中国共产党的领导下，一场20世纪波澜壮阔的“废奴”运动由此发起，西藏封建农奴制终于寿终正寝。百万农奴彻底成为主宰自己命运的主人、成为土地和其他生产资料的主人、成为国家的主人。

　　51年走来，国家对西藏的经济社会发展给予了特殊的支持，拨给大量的财政补贴、专项补助和重点项目建设资金。一系列特殊优惠政策，有力地促进了西藏经济社会跨越式发展，全区各族人民的生存权和发展权得到有效保障。51年走来，在中央和西藏自治区各级政府做出的巨大努力下，西藏各族人民的生活水平得到空前提高，教育、文化和卫生等事业不断发展。

　　51年过去了，中央和西藏自治区各级政府为促进西藏经济社会发展、不断改善人民生活所进行的努力依然继续，西藏各族人民同心同德建设新西藏的脚步不会停歇。古人说：“水浮万物，玉石留止。”当逝者如斯的时间带走万物的时候，总会有玉石一般的记忆沉淀在似水浮生之中。本期“西藏百万农奴解放纪念日”设立一周年专题，是我们认真梳理、仔细翻检、冷静思考后为读者献上的。其中，既有长期关注西藏的专家学者的思考，也有中央党校西藏班学员的学习工作心得；既有对历史的回忆，更有对未来的期望。历史很难忘却，捡拾起记忆只因为那记忆的核心光明而又温暖。       

　　——《理论周刊》

　　西藏革命开始于1950年1月2日，就是中国人民解放军向西藏进军的时候。西藏革命的目的就是要摧毁旧的腐朽的社会制度，建立新的进步的社会制度。中国革命包括新民主主义革命和社会主义革命，第一步是新民主主义革命，第二步是社会主义革命。西藏是中华人民共和国的一部分，西藏革命当然也是中国革命的一部分。当中国的其他地区都已先后完成了新民主主义革命，并开始向社会主义过渡时，西藏却还处在殖民地半殖民地性质的封建农奴制社会，外受帝国主义的侵略奴役，内受封建农奴制度的压榨。西藏革命也像祖国其他地方一样，要在爱国主义旗帜下，赶走帝国主义侵略势力，摧毁封建农奴制度，建立新的社会。这正是新民主主义革命要完成的任务，所以西藏革命也是中国新民主主义革命的一部分。

　　西藏从1950年开始进行的新民主主义革命，和其他地方有很大的不同。之所以不同，主要在于西藏社会矛盾的性质。诚然，西藏那时的基本矛盾也是阶级矛盾，农奴不但受着帝国主义的奴役，也受着农奴主的压榨，帝国主义和农奴主都是压在农奴身上的大山，是社会前进的阻力。但革命要抓主要矛盾，那时的主要矛盾是什么呢？是包括三大领主（不含亲帝分裂分子）在内的西藏人民与帝国主义的矛盾，帝国主义是西藏人民的主要敌人，是革命的主要对象。所以，那时反帝是主要任务。正因为这样，西藏与祖国内地一样——新民主主义革命也必须分成两步走。第一步虽然也有反封建的成分，而就其主要解决的问题来看，是先反帝暂不反封建。相反地，还要争取团结上层人士一起进行革命和建设。第二步主要是反封建，而反封建就是民主改革的任务了。

　　民主改革和民主革命没有绝对的界限，所以人们容易把两者混淆。我们这里所说的民主改革有特定的涵义，虽然它是包括在民主革命之内的，却是专指土地改革而言，即摧毁封建农奴制度，推翻僧侣贵族政教合一的反动统治，建立人民民主专政的新社会，发展社会生产力，改善人民生活。

　　既然这样，西藏的民主改革为何拖了8年才进行呢？首先是因为西藏的新民主主义革命分两步走，先反帝，然后反封建。反封建是民主改革的主要任务，它虽然重要，但为了反帝，也只能把它放在后面。第二，西藏的上层人士，即三大领主及其代理人有两面性，既有压迫剥削人民的一面，又在对外反对帝国主义、对内反对大民族主义方面代表过西藏人民，保护过人民的利益，同时他们还控制着人民，应争取团结其大多数。第三，当时汉藏隔阂还存在，农奴对中国共产党、人民解放军还不够了解，需要很好地宣传教育。第四，干部培养等方面的工作还需要准备。第五，对于西藏的民主改革，中央希望用和平的手段进行，而西藏地方政府和上层反动集团企图“永远不改”，这就必须耐心等待，长期进行工作。

　　西藏的民主改革一推再推拖了8年。拖8年，就是耐心等待8年，也就是稳定西藏地方政府和上层反动集团8年，这是很不容易的。如果不是中央和毛泽东同志制定的“慎重稳进”等方针政策，以及中共西藏工委、西藏军区团结带领进藏人民解放军、工作人员、上层爱国人士与全区人民艰苦奋斗，这8年的稳定是根本不可能实现的。

　　1956年，我们也曾因对形势估计错误和其他方面的影响，产生过准备改革的错误，后因条件不成熟，又不得不推迟改革。所以，直至人民解放军进藏9年、西藏和平解放8年，西藏地方政府和上层反动集团发动全面叛乱后，西藏才进行民主改革。

　　西藏的民主改革具有以下几个特点。一是困难，晚到，突然，发展快，搞得又细又稳又好。二是基本和平叛同步，边平叛边改革。三是步步深入，从“谁种谁收”（牧区是谁放牧，仔畜归谁所有），到“三反双减”（在农区反叛乱、反乌拉差役、反奴役和减租减息，在牧区是“三反两利”，即反叛乱、反乌拉差役、反奴役和牧主牧工两利），再到土地改革。四是界限明确。具体来说，有“两个区别”，即叛乱地区与未叛乱地区有区别。叛乱地区实行边平边改，未叛乱地区实行和平改革。对参加叛乱的农奴主及其代理人的生产资料实行没收的政策，对未参加叛乱的农奴主及其代理人的生产资料实行赎买政策。有“两个不划”，即不划富农和资本家。对5个不同的地域（农区、牧区、寺庙、城镇和边境），从改革内容到改革方法等都有所区别，可谓大同小异。比如，在牧区实行不分不斗不划阶级等宽松、灵活的政策，在边境地区的政策更加宽松、灵活，民主改革推迟到1966年进行，个别地区到现在也没有进行。对依靠谁、团结谁、孤立打击谁都有严格的界限，实行依靠贫苦农奴和奴隶，团结中等农奴（包括富裕农奴），团结一切可以团结的人，打击和孤立叛乱的和最反动的农奴主及其代理人的阶级路线。五是上下结合，即把发动群众与上层协商相结合。六是在斗争中选拔培养干部。干部中有早期进藏的、有临时从内地和军队抽调的、有从内地学习后返藏工作的，同时注意在斗争中选拔培养积极分子和干部。七是实行党的一元化领导。

　　参加西藏民主改革的人员都具有过硬的思想作风。他们有长期建藏、以边疆为家、全心全意为西藏人民服务的思想，把自己当成群众的知心人。他们能创造性地坚决执行党的政策纪律，紧密联系群众，艰苦奋斗，能吃大苦耐大劳，并以苦为荣，以苦为乐。工作组到一个工作点后，先向当地群众说明来意，宣传党的政策，接着进行访贫问苦，扎根串联。从个别到有组织地进行忆苦诉苦，启发群众的阶级觉悟，物色培养积极分子，耐心使群众组织起来，自己解放自己，从而形成声势浩大的民主改革运动。

　　（作者曾任原西藏自治区党委第一书记，本文系作者为中央党校西藏班学员所作报告的提纲）

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