冬天,拉萨八廓街的南方三怙主殿里,格桑克珠跟其它唐卡画师一起,正在绘制《二十一度母》的主题壁画。

 

    藏传佛教中,将观世音菩萨、文殊菩萨与金刚手菩萨,并称为三怙主。南方三怙主殿约有300年的历史,为甘丹寺的属寺。即便是平常日子,这里也是香火不断。

    　格桑克珠1987年出生于拉萨市林周县热振寺附近的村子,舅舅是彩绘师,格桑克珠上小学的时候,就常常见舅舅走村串巷为乡亲家新修的民居绘制房间装饰。耳濡目染当中,格桑克珠喜欢上了绘画。

    后来,年少的格桑克珠来到了拉萨,白天学习唐卡,早晚画彩绘。家人很支持格桑克珠,不过自立的他没有找家里拿过一次钱,生活费都是通过画彩绘自己挣的。

 

    能拜国家级非遗勉唐派唐卡传承人丹巴绕旦老师为师是很多唐卡画师的梦想,格桑克珠也不例外。他按老师的要求从白描重新学起,并以其扎实的绘画水准,成为丹巴绕旦老师的又一名优秀学生。

格桑克珠介绍甘丹寺的壁画中,由他本人参与绘制的部分

    2014年1月开始,格桑克珠参加了甘丹寺坛城殿的壁画的创作,主题内容为宗喀巴大师从出生到圆寂的故事。格桑克珠所负责的部分是宗喀巴大师将佛祖的头饰部分改为菩萨形象在大昭寺内的穿戴过程。仅白描就费时一个月。壁画由十来位唐卡画师共同完成,画师们吃住都在寺院,从早上八点工作到晚上八点,除去吃饭的时间都在画画。半个月左右下山休息一天,采购生活用品。壁画预计在2016年初完成,届时大殿将放置大威德金刚坛城、胜乐金刚坛城和密集金刚坛城。

 

　　在格桑克珠的画室,珍藏着他的毕业作品《阿底峡大师》,创作了一年之久。观者一瞬间的惊艳背后,是唐卡画师数年的创作和数十年孜孜以求的探索和学习。而拿起画笔的那一刻,格桑克珠好像入定一般,又开启了在这一方世界里,跟唐卡独处的日子。