阴法唐谈“老西藏精神”之形成

　　文章原标题：长期建设西藏的思想是“老西藏精神”的核心

　　1952年12月1日，中共西藏军区第一届代表会议在拉萨召开，会议中对一个重要的议题——长期建藏问题，在进军途中部队进行学习教育和收到较好效果的基础上，又用三天的时间，进行了认真分析、研究、讨论，338名代表在统一认识后，一致通过了大会决议和给毛泽东主席的决心电，并于18日上书党中央、毛主席，自觉愉快地表示长期建设西藏的共同决心。到今年12月18日，时间已整整60年，如今，以“长期建设西藏思想”为核心的“老西藏精神”，已被各方面接受，并愈来愈得人心。

　　本来，“老西藏”在进藏初期是不存在的，到六十年代，有些那时进藏的人员把十八军等进藏早的人员称为“老西藏”。以后，包括西藏人民，往往也把八十年代以前的进藏人员称为“老西藏”，并对他们非常称赞。“老西藏精神”，是指在“老西藏”身上体现出来的精神，而对其表现和实质则有多种说法。把“老西藏精神”作为党和军队的光荣传统去弘扬和学习，是江泽民同志1990年7月去西藏视察工作时提出的。江泽民同志在听了西藏军区汇报后，题写了“发扬老西藏精神，戍边卫国建新功”一句名言。自此，“老西藏精神”就成为继“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等后又一面旗帜。

　　（本文写于西藏军区上书党中央、毛主席决心树立“长期建藏”思想60周年——2012年12月18日前夕，由北京建藏援藏工作者协会秘书处提供。）

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