一位教过10年藏传佛教教义的经师在云南佛学院讲课时，却被“厉害”的学生问住了！这位52岁的藏族经师用自己的学识回答了学僧的问题后，晚上回到宿舍又开始加班，准备第二天给学僧们更有力的回答。

　　这就是中国藏语系高级佛学院特聘的经师嘎玛次成每天晚上的工作。嘎玛次成来自西藏昌都地区类乌齐县，是有着1300名僧人的噶举派大寺——类乌齐寺的堪布，寺院的住持，持有拉然巴格西学位，相当于博士学位。

　　格西，意为“善知识”，是藏传佛教学僧的学位。学经僧人按顺序学完必修的经典后，可以考取不同等级的格西学位。嘎玛次成介绍说，各大教派叫法略有不同。在中国藏语系高级佛学院被授予的是拓然巴学位，在拉萨大昭寺考取的格西学位叫拉然巴，拉然巴考试前需在拉萨三大寺某寺中考试合格后才能获得参加考试的资格，因是在拉萨考试，所以叫“拉然巴”。

　　2007年，中国藏语系高级佛学院招第一次噶举派高级学衔班时，嘎玛次成被请来做经师，至今已6年了。2013年10月31日，又再次获得聘任证书。

　　学经的艰难

　　嘎玛次成20岁时在位于家乡的类乌齐寺出家，25岁时他在四川德格县宗萨寺通过藏传佛教五部大论，即《因明论》、《般若论》、《中观论》、《俱舍论》、《律论》的考试，取得了“堪布”学位。

　　嘎玛次成介绍说，不同于人们较熟知的格鲁派15-20年的学经方式，其他教派如噶举派由于授课方式不一样，授课进度快，学经只需7-8年就学完了，学习期间“几乎不休息”。

　　他坦言，一开始学经的3年，“几乎不懂，压力很大”，但是，3-4年后，大概懂了，“劲头就上来了”。期间要学习藏传佛教五部大论和五部小论，即大五明和小五明。小五明还相对轻松一些，而大五明却一个比一个难，有时一部要学2年”。

　　在学习中，还要经过多次辩经，五部大论中每一部大论都要辩经多次；然后，还要经过多次辩经考试，才能获得学位。

　　另外，学经中还实行一套颇有特色的学经制度，即学习1-2年后，成绩好的学僧经过辩经后，可获得skyor-dpon，即“交尔本”意为“复诵者”，实为级班长的资格。他们上午上课，下午帮老师给其他学僧复习功课；2年后，如辩经考试合格，可升为Jun Bun Gan Ba，即“老级长”；3-5年后，学完五部大论的学僧就可获得”小堪布”的资格，自己带学生；如果学生中，出现了“小堪布”，自己就可称为“堪布”了。看来嘎玛次成就是这样一步步走过来的，他笑着承认。

　　对于学位，嘎玛次成这样看待，“我的身、语、意都是为了佛教事业做贡献，特别要弘扬藏传佛教噶举派，培养更多的学生、要通过知识争取更多的信徒。为众生讲经，感到很快乐，也非常愿意做，这是自己的职责所在。”

　　他还介绍说，在整个藏传佛教中，格鲁派影响最大，信徒约占51％，而噶举派排第二，约占20％。