【作者简介】 

　　韩书力，男，1948年生于北京，现代画家，一级美术师。毕业于中央美术学院，1973年进入西藏从事美术工作至今，现任全国政协委员、中国文联委员、中国西藏文化保护与发展协会常务 理事、中国美协理事、西藏文联主席，西藏美协主席、西藏书画院院长。 　　

 意境深刻的壁画 图片来源：网络

　　20世纪70年代末，笔者一行到后藏萨迦寺写生，在行期结束前半日，寺方开恩，让我们登临寺顶，眺望周围风景。不想，竟在这上面的南、西两侧百米回廊内，与几十个直径不等、圆中套方、方中有圆、图像丰富、色彩斑驳、古雅的大圆不期而遇，我们因此延长了行期，每日临摹观想不已。这便是我第一次见到蔚为壮观的曼陀罗壁画。

　　80年代初，笔者一行又有幸先后在江孜白居寺、山南桑耶寺、藏北与昌都地区的不少苯教寺院，观仰到精美绝伦的曼陀罗壁画和简括写意的苯教曼陀罗天顶画。

　　笔者愚塞，肉眼凡心除感到这看不完数不尽的曼陀罗的形式美外，虽冥思苦想，也还是跳不出天方地圆、一生万、万生一、无始无终、轮回无限这一层似是而非的理解。

　　只好相机请教智者与书本了。

　　一说，曼陀罗式宇宙和人体的象征性形象。

　　一说，修行者日夜观想此图，可以防止“魔众”侵扰，得以潜心修法，聚集精神，轮圆俱足。

　　一说，藏密因修行法门极多，故有数百种曼陀罗图形与中央本尊，修行者修何种（亦包括何层次）的法术，便展挂与观想与之相宜的曼陀罗。

　　一说，一个曼陀罗就是一位本尊的世界，以及其眷属、宫殿和追随者。