合上去年的台历，新的一年已经悄悄走近身旁。街上，悄然聚齐了浓厚的节日气氛。小昭寺路上人潮拥挤，冲赛康里人头攒动，八角街上熙熙攘攘，明显与在机关工作，每天面对电脑敲击键盘，忙碌在文字间、两耳不闻窗外事的自己形成鲜明的对比。

西藏节庆时传统的庆祝方式 来自百度图片

　　昨天，朋友打来电话，问我年货准备的怎么样？这才让我恍然感觉要过年了。朋友带着嗔怪的音调在电话那头不停地嘱咐着我：“藏历十九（公历二月二日）是‘妥寄’（藏语，意为“清扫”）的日子，你可别忘了，该动了，不然来不及啦！”我在电话这头呵呵地陪着笑脸，不停地应承着“列斯、列斯”（藏话敬语，意为“是，好的”）。

　　同世界上众多的民族一样，栖居在世界屋脊上的藏民族也有一个富有民族文化内涵的传统佳节——藏历年。藏历年相当于汉族的春节，只是藏历年是按照天文历算学推算出来的，而春节是根据农历计算的。说到天文历算其实自己也是一个门外汉，对藏历的了解也只是皮毛概念。父亲在世的时候，经常会教授我们一些基本的常识。

　　相传，西藏的历法开始于公元前一百年左右，由前藏雅砻地方的一个名叫噶莫帕玛的人，根据月亮的圆缺，初步推算出了日、月、年的时间段，后来人们把它称为《噶莫帕玛历算法》。再后来，到了公园9世纪初期，藏人熟知的天文学家桑杰益西、坚赞贝桑等先辈以内地的夏历和印度的时轮历法及古老的《噶莫帕玛历法》为基础，创制出了藏族的传统历法。开始采用金、木、水、火、土五行和十二动物生肖来计算年、月、日。藏人按照藏历过年的习俗到今天已经传承了近百年，它和农历的春节一般都在同一月中，有时也会相隔一个月。这是因为藏历还有一个特别的地方就是重日和缺日的讲究,也是时轮历很大的一个特点,也就是说藏历每月的日数可重可缺。重日和缺日的有无或多少都要按照天文历算来决定,遇到在一月中既没有重日又没有缺日的月份就是“吉祥月”。