第二天一大早，我们就来到了大昭寺。

　　这座建在翠湖之上，托起了所有佛教徒心中神圣的大昭寺，记载了松赞干布与文成公主为后人留下的不朽的丰功伟绩，它承续着一代代人对来世的向往与对佛、对神的敬畏和忠诚，体现着佛学的博大精深与不可思议。那经幡列列狂舞，佛音袅袅入耳，对我也是一次高贵而深刻的领悟……

西藏大昭寺 来自昵图网

　　晨曦中的大昭寺显得神圣而肃穆，寺前两个大大的香炉里烟雾缭绕，清香的桑烟悠悠直上，飘向天空；一排排虔诚的朝圣者不停地行着五体投地的磕头礼——双手合十高举过头，再到额头，接着到心，最后磕长头，然后再重复前面同样的动作。磕长头时的两手合十，表达了已领会了佛的旨意与教诲，双手触额、触口、触胸更表达了身、口、意与佛相融，合为一体。这些门口匍匐叩拜的信徒们，扶老携幼、穷其数十年乃至毕生的积蓄，不辞辛劳，按自己的身长三步一匍匐叩拜而行，用了几年的时间来到了拉萨，哪怕是付出生命的代价也在所不惜。

　　对于宗教我不敢妄加评论、单就信徒们对于宗教的信仰就令人折服。看见那些被信徒们磕长头而磨得光滑铮亮、磨出深沟的石板路时，看见两腮泛红皮肤紫铜的高原人把美好的心灵和希冀注入这条金光大道上，同时也在这条金光大道上通过对神灵的顶礼膜拜获得了心灵慰藉和神的福祉。我惊呆了，更确切地说应该是心灵被震憾了，似乎忘却了疲劳和头痛，呆呆地看他们沉浸在自己的祈求中，这需要多少时间，多少毅力才能磨出来啊。而这其间的种种苦难，亦非我们这些常人所能感受得到的。

　　很早就知道大昭寺是藏传佛教的圣地，在藏民中，流传有“先有大昭寺，后有拉萨城”之说。但如果不亲眼目睹，是无法感受大昭寺在藏族人心中的神圣地位。大昭寺的名声远比它的面积要大。寺院中的天井挤满了正在擦洗酥油灯碗的人们，一个个灯盏在他们面前堆成了小山，有的在往盏里添加酥油，并逐一地用香点燃，他们的一举一动都透着细致和耐心。

　　我随着手持酥油灯或提着装满酥油的塑料袋的藏族人，加入了朝圣的人群里，进入了大殿。