圣城的清晨 来自昵图网

　　在画报上曾久久地端详，在深夜里曾一回回梦想，而今，我们也来到了拉萨，这座藏族人心中的圣城；我们也看到了布达拉宫，这座蓝天之下、白云之上的殿堂！

　　这里是证明之境，一定是昨夜的阵雨化作今朝清亮的阳光，这爽朗耀眼的阳光，把天空洗得深蓝深蓝，如巨大的宝石般一尘不染，如宁静的湖泊般深不可探；这阳光将一卷卷的白云浸泡得蓬松透明，又把云的边缘染成金红，轻盈得似乎你挥一挥手，它就会跑得无踪无影。而四周的山，峰参差，岭相连，山腰弥漫着乳雾，山顶覆盖着白雪，却一样被阳光抹染成巨大的雪莲花辦，而已有1300余年历史的拉萨城，就坐落在雪莲花的花蕊之处，晶莹剔透，银光闪闪。拉萨的楼宇不高也不低，多为二三层、四五层，墙为一色的粉白，檐为一律的朱红，圣洁与高贵相映；拉萨的街道不宽也不窄，南通达，北顺畅：且被镀成一条条金带，那东来西去的出租车就在这金带上滑翔；拉萨的绿不浓也不淡，河旁柳，路边杨，每一片叶子都像金箔一样发亮。最动人的是沿城南流过的拉萨河，不疾也不徐，披一层金纱，亮一副金嗓，哗哗地奔向远方。最灿烂还是早起的不多也不少的拉萨人，迎着朝阳，晨练的老者笑得自信，上学的孩童笑得纯真。拉萨的清晨，一个用阳光洗濯的天地證明、让人透彻肺腑的世界。

　　这里是神明之地。高高耸立在拉萨河北岸、红山之上的布达拉宫，巍峨、雄奇、庄重，能一睹其面，是无数游人的终极之梦。花岗岩砌墙，镏金瓦盖顶，屋宇层层而上，白宫环护红宫，红宫供奉着神佛，是进行宗教活动的地方，安放着历代达赖喇嘛真身的灵塔。灵塔金皮包裹，宝石镶嵌，金碧辉煌。白宫为达赖喇嘛的寝宫，也是历代西藏政府的施政之所，里面珍藏着纯金的佛像，玉雕的观音，线装的画卷。高高的灵塔、华丽的殿堂、精美的壁画以及幽幽的烛光、喃喃的诵经声和昏暗繁复的通道，使人嗅到了千年历史的气味，也感受到神的至高无上和佛的法力无边。你瞧，一个个佛徒，一队队游人，正顶着烈日，踏着之字形石阶，不惧高险，缓缓而上，去感应佛的灵光。

　　布达拉宫使人崇高，而大昭寺则使人圣洁。坐落于老城里的大昭寺，因供奉着文成公主入藏时带来的释迦牟尼十二岁等身金像而成为雪域藏族人信仰的中心。大昭寺的金顶和法轮金光四射，艾草燃烧的轻烟冉冉飘扬。被磨得平滑的石板上，一拨又一拨的朝圣者在一遍遍地作长揖，磕长头，即使身旁商铺林立市尘喧嚣也不为所动。他们手上或套着双鞋或绑着厚厚的油光发亮的木板，戴着护膝，前身挂一毛皮衣物。他们是从何处来，从藏东、藏西，还是从青海、甘肃？他们倾其一生的积蓄，不惧千里万里，顶风冒雪，晚睡晓起，口诵佛经，三步一磕，用经年累月的时间，去拜谒心中至高无上的圣地布达拉宫和大昭寺，到达了便是一生的幸福和荣耀，即使客死他乡也无怨无悔。我凝视着这些一身风尘，一脸圣洁的信徒，以及满街身着长袍、手摇经轮的藏族同胞，心中既诧异于宗教的神秘、恒久的魅力和强大的力量，又感动于他们对于信仰的忠诚与坚定：因信仰而无畏，因虔诚而圣洁。

　　这里是活力之都。入夜，除布达拉宫广场依然游人如织、大昭寺依然香火鼎盛外，高高的布达拉宫俯视的是另一番景象。遍布全市的灯火通明的酒店，霓虹灯闪烁的夜总会，马头琴悠扬的茶馆，朦胧而优雅的酒吧，以及不断传出“咚咚”敲击声的网吧，把众多的市民和游人吸引到了既古朴又现代的生活中。具有浓郁民族风情的藏餐馆值得一去。门口是悬挂着牛羊头的装饰，屋内摆放着“狗蹄”木桌、铁皮火炉、“人瑞”瓷碗和藏式卡垫，黄色的墙上贴着鲜艳而清新的羊皮画。端上来的，是喷香的灌肠、手抓肉、炸羊排、甜酸的奶渣包子、藏式饺子和酸奶。当然，青稞酒和酥油茶也是必备的。你在酥油灯的摇曳中，可以品尝出青藏高原的沧桑、浑厚和丰赡。

　　唐古拉风歌舞城不可不去，那儿最能体现西藏的神奇。那歌舞表演每晚两场，场场爆满，你一边啜饮着甜茶，一边欣赏着神秘的藏戏、古代的宫廷舞、文雅的牦牛舞，还可以走上舞台，与演员手拉手挑起欢快的锅庄舞，这里，最使人神思飞扬的是姑娘的歌唱，最使人血脉喷张的是小伙子舞蹈的粗犷。姑娘美丽优雅，歌声高亢悠扬，直冲屋宇，响遏行云，裹挟着新生活的欢畅。小伙子结实健壮，舞步铿锵，踢踏时似乎整个大地都在震荡，充溢着对未来的向往，噢，西藏的天空为什么那样旷远？西藏的大地为什么那样深厚？因为，广阔的蓝天是姑娘放歌的地方，无边的草原是小伙子跳舞的地方……

　　（节选自作者长篇散文《高原行》）

　　（责编：伊一）