在密教大成就者传里，有玛尔巴洗澡之机，丛林精灵盗走他的天铁法轮的记载。天铁是西藏密法修行者的护身法物，每个西藏密修者都有一自己师承的天铁，这些代表法脉的天铁从不轻易的示与人看。

　　传奇的僧人六世达赖喇嘛仓央加措在青海出逃时，随身携带的仅有红教未生怨王护法神器红教南派密教师日增戴达凌巴所赠的天铁古降魔撅，可见天铁在密法修行者心里是何等的重要。

　　有一类佛像和法器天铁，还有加持装藏，这当是最为殊胜的密教至宝，其中的秘密意义我们难做猜测。

　　在翻阅德国学者的天铁专著时，我惊奇地发现，在中古时期，还有不为我们熟知的，看起来极其奇怪的天铁，如：一枚上端为金刚手菩萨下端却是挖耳勺的天铁，还有类似金刚杵，两端有汤勺型的天铁，此类天铁初看不知其意义，只有在仔细查阅了中古密教的典籍后才明了这些都是密教加持灌顶时所用开启六根慧种的秘密法器。

　　为何13世纪后，此类小型的随身佩戴的天铁就无制作，这个历史的谜题也很易解释，然其答案与我们探寻的天铁之精神无关，就不再叙说。

　　天铁的皮壳色泽

　　传世天铁呈现多种的皮壳，这与铜质、入土地点土质、入土时间长短、佩戴者的习惯等元素交织，很难一一描述，但无论如何，剖其实质，也都是古代青铜的化学状态呈现。

　　年代久远的，唐代前后的天铁铜质已然质变，有一层厚实的黑漆或银色皮壳，辽金时期的天铁多墨绿色，红色皮壳，至宋元，天铁又多水红、金色的皮壳。

　　西藏天铁的真伪判断与市场价值

　　十余年里，由于巨大的市场利益驱动，新做天铁在市场时有出现，数量极大，新的天铁是用废旧的铜料模仿老天铁的样子翻模铸造，再人工化学涂染生成各种仿旧皮壳，又不厌其烦地人工精细打磨，伪作出佩戴过的熟美痕迹，还将佩戴孔磨成水滴形，模仿久远的佩戴痕迹。

　　在近期，又有藏地业者臆造出一些不符合历史原物与人文精神的新品种天铁，这些伪造，只是为了迎合市场，全无古物的气息和时间状态，很容易辨别。

　　新仿天铁粗笨沉重，皮壳死板，只要多看，多摸老的天铁，便可分辨。有一个小的诀窍，新手不妨试试，在开始的时候，可以买一些残的，或者市场价值不高的老天铁，仔细揣摩其特征属性，久而久之，便可生出火眼金睛，在一看一摸之间分辨真伪。

　　关于古物的真伪辨别，不是很难的问题，只要修习自心对古物的认知，进入古代先民的精神世界，将古物之微妙信息日积月累藏于心里，就没有那个造假者可以骗到你，与先民一致的审美可使你洞穿今天的做假做旧。