扎西德勒图—欢乐的藏历年

　　综观藏族传统美术，从原始时代的美术到吐蕃时期的美术是藏族美术由萌芽到成形的发展期。从“前宏期”接受外来美术形式内容到“后宏期”主动吸收外来美术营养，形成藏族美术优势，是一次整体的全面的发展；从“勉唐”画派鼻祖门拉顿珠寄托自性中的宗教感情的美术古典情调，到丹增若布玛倡导并实践写生、写实的现实主义精神，更是藏族美术有意义的一次进步；“噶玛嘎孜”画派和“热贡”民间美术结合拉萨美术绘制基调，使藏传美术发展到成熟阶段奠定了具有中华民族美术典范和藏族特色的美术风格。

　　藏族美术的发展轨迹表现出藏族美术由适应客观形势和服从外力作用的历史蜕变，发展到从美术自身规律和自发的热情中创新的追求。

　　藏族传统美术发展的环境条件

　　20世纪50年代以来，现代藏族美术形成了一种有目的、有意义的创新趋势。这种以创新作为发展动力的追求，是在藏族美术特有的大时代背景和中国大美术环境中发展的一种客观必然。这种时代和文化的外部条件所能蕴涵的诸多新因素，使得藏族美术以创新的姿态获得了创新的成果。

　　发展的时代背景是社会、经济、政治等方面的因素在同一时间上的综合展现。20世纪50年代，民主改革使藏区和藏族人民产生了划时代的社会进步。人民当家作主的新思想、宗教顺应社会的新态度、生活生产中的新风尚，都潜移默化地影响着藏族美术的发展。美术创作在题材内容、形式技法、审美趣味上与时代配合。从美术出发关注和参与外部世界的进步，强化了藏族美术的信息作用、商业价值、社会效果、文化意义、实用功能等，并在通俗化与经典化之间力求平衡。

陈丹青　　《西藏组画》之《进城》

　　以创新促发展，近年国内所有美术作品中约有百分之二十的题材直接反映藏区风光、藏族风俗、藏民风情，以及最具写实手法、现实主义风格的代表作品，如《西藏组画》，取材于藏族人民现实生活，使藏族美术获得了某种局部的天时地利，在创新发展选择上也就处于一种人和的优势。同样，藏族美术也面临着现代化和民族化的问题。

　　科学知识的普及促发了藏民族对各种美术现象的宽容和理解，同时也用更多较新的态度去要求藏族美术创作，比如藏族美术在内容上更加生活化，客观上使唐卡从上层建筑领域回到人民大众手中，落在现实生活实处。

　　现代藏族美术不可能固步自封，也不可能被动地在时代后面慢动作跟随。