冈仁波齐　　图片来源：百度

　　从结构地质学上讲，冈底斯主峰山体的上部，由第三系砂岩和砾岩组成，岩层平缓。看上去，它那质地坚硬的水平纹理岩层，构成十分诱人攀登的金字塔式阶梯；塔形王冠坚实地嵌入它雄浑的身躯，那冠顶上万年浇铸之晶莹透明的冰川白雪，疏密错落有致，如此地黑白相宜，把它的冷峻、刚硬、雄浑和人类赋予的圣光一并呈现给世界。这大自然的神奇创造酷似神的刻意雕琢。

　　上世纪二十年代中，曾有外国的登山者来转过神山，后企图登顶而没有成功；有史以来数以千万计的人来朝拜和瞻仰过神山，而冈仁波齐，它至今仍是一座处女峰，处处寓意着它的举世独尊。在信徒的心中，那是神的居住地，只有天界之神灵可行，而凡夫俗子、芸芸众生，只能围绕着它雄伟的身躯旋转……

　　冈底斯，“冈”即藏语意“雪”，“底斯”即梵语意“雪山”，两种文字合得一学名，印度人则称它为“凯拉斯”。然而承受着冈底斯之精神的正是它的主峰冈仁波齐。冈仁波齐，佛经中所称的“大雪山”，藏语意为“宝贝雪山”，梵语意为“湿婆的天堂” 。据印度教传说，湿婆独居神山修行，日积月累修行得法力无边，成为可以摧毁一切邪恶和创造一切善良的大神，因此神山被看做是湿婆的化身。佛教徒把它视为世界的中心—须弥山的象征，其山顶为帝释天 之居；对本教来说，冈仁波齐是本教众神的居住之地，是雪域藏地的灵魂，是“九层字山”；对耆那教来说，它是创教人筏驮摩那获得解脱之地……因此，冈仁波齐是多种宗教和神话叠加的圣灵之山，各路大神汇聚的万神殿；这座充满了宗教神话故事和历史传说以及种种动人传闻的神山，对于佛教、印度教、苯教和耆那教徒来说，正如麦加对于伊斯兰教徒、梵蒂冈对于基督教徒，它是世界性的宗教圣地；同时，它也是一座正在被现代更多的人所认识、理解和发现的东方的奥林匹斯山。

　　《底斯山湖志》有言：冈底斯为群山之王，高不可攀、直插云霄，山脉雪峰林立、天寒地冻。山上，时常可见到挂着成排晶莹发亮的冰凌的山洞和挺立着透明的冰笋、冰蘑菇的水晶宫，也可在两山之峰之间见到巨大坚冰凌空横架的“冰桥”；冈底斯山，除了巨岩重叠、大石垒垒外，就是雪的世界。主峰冈仁波齐则像国王的座床，周围群峰像顺从的臣民，向主峰低头围绕；东边的万宝山，传说是佛祖释迦牟尼脚踏过的山，西为度母山、南为智慧女神峰、北为护法神大山……