自从1959年叛逃至境外，达赖集团无时无刻不在做着返回西藏继续政教合一的美梦。为达到这一目的，达赖集团从多次煽动武装叛乱开始，一直演变到近些年在藏区挑唆不谙世事的年轻僧众为其自焚。达赖集团的暴力手法逐渐从明转暗，染上了浓郁的恐怖主义色彩。

　　叛逃前后至上世纪70年代末中美建交，因东西方冷战格局，达赖集团得到西方阵营的全力支持,接受美国中央情报局的种种“援助”，如挑选流亡藏人赴美国接受特工训练并将受训过的特工空降到国内进行搜集情报及其他破坏行动。《十四世达赖喇嘛人和事》一书中根据美国中央情报局的统计数据显示，1957年至1961年，中情局共向中国藏区空投反叛武装分子49人，武器657套盘，包括大量的步枪、卡宾枪、手榴弹等。为了能够成功在西藏特殊的环境下进行空投，美国甚至专门改装了洛克希德C130型运输机。在这种大环境下，达赖集团对祖国的破坏是明目张胆的，如在美国的支持下在印度新德里建立指挥总部，在加德满都建立情报站，在尼泊尔木斯塘建立武装叛乱基地。从1961年开始，藏独集团“四水六岗卫教军”叛乱分子开始频频越过边境袭击解放军的车队，这一活动持续长达八年之久。1962年11月，达赖集团又按照美国的指示组建“印藏特种边境部队”对中印边境进行袭扰。但所有这些都归于失败。

　　随着上世纪70年代中美关系的逐渐正常化，达赖集团不可避免地受到美国的无情抛弃。1974年尼泊尔军队进剿木斯塘，藏独集团的军事力量受到围歼。从此，达赖集团的分裂活动开始发生变化。他们一方面通过派出参观团假意与中央接触，实则借机在藏区进行破坏；另一方面假借“宗教”“学术”名义在国际上窜访，继续开展“国际公关”活动。如1979年达赖窜访美国，先后到过17所大学和学院，进行包括讲演和集会等活动，言必谈宗教、艺术、学术，将整治目的隐含其中。可以说，随着国际局势的变化，达赖集团在继续进行武装暴力分裂活动不能达到预期效果的情况下，只能选择如此“曲线形”的藏独道路。

　　上世纪80年代末，随着苏东剧变及“中美蜜月期”的逐渐终结，西方国家开始将中国视为新冷战的敌人，又开始捡起达赖集团这枚棋子。随着达赖集团在西方反华势力眼中的分量陡增，他们又开始妄图通过暴力活动实现藏独目的。1987年，达赖集团通过所谓的“五点和平计划”，抛出了“大藏区”这一荒谬并毫无根据的概念，妄图将约占中国领土面积四分之一的青海、四川、甘肃及云南一些地区从中国分裂出去。在达赖抛出“五点和平计划”不到一周的时间，西藏拉萨就爆发了“9·27”、“10·1”骚乱事件。1988年6月，达赖在窜访法国期间又提出所谓的“七条建议”，妄图通过所谓的“中间道路”博得西方同情，向中国施压。1989年1月28日爱国宗教领袖第十世班禅额尔德尼?确吉坚赞圆寂，达赖集团开始乘机在西藏制造骚乱，当年3月5日，西藏拉萨发生了令人震惊的“3·5”打砸抢烧事件。