原标题：金铜器具 藏族人家有灵性的好伙伴

　　西藏的器具不仅是藏族同胞生活的必须，也是美化环境、扩展精神领域的一种生活方式。藏族同胞每天喝水喝茶，如同每天要吃饭睡觉一样，他们每天要像爱抚小孩一样抚摸那些已经擦得油光黑亮的茶具酒器，久而久之，这些器具就成了他们心爱之物。一件茶壶或酒器往往要用上几十年甚至几代人，即使已损坏，也舍不得将其丢弃，犹如一件珍爱的艺术品，小心翼翼地收藏起来。在主人的心目中，它们已不是什么物品，而是一些有情有意有灵性的好伙伴。

　　金属文化在西藏已有1000多年的历史。据有关史料记载：吐蕃时期西藏的冶金技术就已达到较高水平。金属工艺在西藏发展很快，民间技艺娴熟的金属工匠也与日俱增。此后，各种佛像、佛塔、祭器、法器、乐器等精美的宗教金属器物与金碧辉煌的寺庙建筑交相辉映，将西藏金属艺术带入了一个前所未有的辉煌时期。

　　西藏的金铜器皿可谓用途广泛，下面就让我们一起看看在藏族百姓的日常生活中，到底有哪些器皿是用金铜打造的。

　　西藏的金铜器皿，做工十分细腻精致，表层刻有龙、虎、狮、象、凤凰、孔雀八祥徽等图案，花样栩栩如生，雕琢玲珑剔透，是珍贵的艺术纪念品。西藏的金铜器工艺匠人，世代相传，技术达到精湛境地，目前从事金铜器具生产的仍然大有人在。

　　酒具

七政宝酒壶（图片来自网络）

　　藏族同胞好酒，饭可不吃，酒却不可不喝。在乡村农舍不论男女，人们几乎每天都饮酒，家中来了客人也肯定少不了“三口一杯”，所以西藏城乡家家都有酿造青稞酒的传统。西藏人喝酒讲究很多，形式也多样，当然最能喝出兴致的莫过于饮酒歌舞。藏民族是一个能歌善舞的民族，而且有舞必有酒，酒醉舞狂方才尽兴。特别是在后藏农区，歌舞时圈内要放置一个特大的酒锅，西藏人称其为“扎果”，意为大肚子陶锅。日喀则地区的传统习惯是每个“扎果”配制许多“连姆”（陶酒壶或红铜酒壶），喝酒时每人拿一个，由两名妇女将“扎果”中的酒盛入每个人的酒壶中，歌舞一段畅饮一次。婚宴或节日喜庆时同样如此。

　　藏族同胞外出有带酒的习惯，尤其在节日、春耕、开镰和粮食入仓时，所以酒壶是至关重要的。用金铜打造的酒壶可以在很大程度上保持酒的香醇，外观精美，除了装酒以外还是一件漂亮的装饰品。