索朗次旦的唐卡工作室坐落在八廓街最热闹的街道上——丹杰林路。有人进入店来，他们也并不急于上前游说推介，或泰然自若地继续描绘着手中的唐卡，或轻轻点头对顾客道声“你好”。

　　一个周六的黄昏，记者来到了索朗次旦的“雪城唐卡”画室。即便师兄俩都没有三寸不烂之舌，但在傍晚7点到9点半这短短两个半小时内，就有客人来“请”走了3幅唐卡。索朗次旦告诉记者，这其中一位客人是去年来过的，今年又来，店里的客人多数是这样的“熟客”。

　　索朗次旦画唐卡近20年，开店两年多，“雪城唐卡”已经被不少人所熟知。

　　在梦想中成长

　　绵延的青稞田在群山的环抱中，麦浪随风起伏，妇女们一边收割一边放歌山野，歌声与田埂边上青稞水磨坊里的磨面声相映成趣——这就是索朗次旦的家乡，林周县边林乡卡友村。

　　索朗次旦是在县完小念的小学。他说，班里的黑板报画都是他一手包办，“那个时候黑板报上经常画雷锋、赖宁等人物，还有就是系着红领巾的小小少年”，那些鲜活的画面他到现在还记忆犹新。

　　80年代，纸张在拉萨的县里是何其珍贵，每当一场大雪过后，雪地就成了索朗次旦最好的画布，他最爱用树枝在雪地里勾勒自己的影子。

　　年少的索朗次旦，从小就在心里播下了热爱绘画的种子，梦想着成为一名画家。

　　在历练中沉淀

　　小学毕业后，因为对绘画的热爱，索朗次旦只身来到拉萨学习传统藏式彩绘。后来通过亲戚的介绍，开始学习唐卡，师从了好几位知名的勉唐派画师。

　　起初，索朗次旦并没有把画唐卡当作终生的事业，仅仅是出于对唐卡艺术的热爱。索朗次旦说：“画唐卡时，我最享受的就是一边画着人物形象，一边想着我最喜欢的壁画和画里的故事，因为西藏的壁画中总要有一个故事，而壁画和唐卡又是相通的。”

　　在学习唐卡的过程中，索朗次旦同时也对英语产生了浓厚的兴趣。在师傅的支持下，索朗次旦白天学习画唐卡，晚上去“英语角”练习英语。

　　2002年，索朗次旦当起了英语导游，于是，他夏天当导游，冬天画唐卡。

　　会英语又会藏语的导游在拉萨一直很“吃香”，收入非常可观。但是，2007年，索朗次旦毅然决定不再当导游，要在家专心画唐卡。回想起当导游的岁月，索朗次旦说：“当导游增加了我的阅历，是一段很好的经历，但是后来我意识到，在画唐卡和当导游之间跳跃，并不能给自己创造画唐卡的最佳环境和心境，因为唐卡是一门艺术，需要连贯，需要静心。”

　　在传承中创新

　　全情投入唐卡绘画之后，索朗次旦在拉萨安了家。每天，索朗次旦总要画一会儿唐卡，无论时间长短，他说这样才能保持一个比较好的状态。

　　索朗次旦的唐卡工作室虽然2010年才开业，但是回头客很多。实际上，索朗次旦没开工作室以前，也有不少人慕名到他家里去“请”唐卡。记者发现，索朗次旦店里的唐卡不会漫天要价，但也没有什么浮动空间。“价格不是一个画唐卡的人该动脑筋的地方，我相信只要有时间的积累，能做到笔不释手，认认真真沉下心来画，所花的心力总是能在唐卡中反映出来的，也能得到应有的认可。”

　　索朗次旦把诚信当作开唐卡工作室的根本，“小时候，我母亲就给我讲了一个故事，不诚实的人舌头会被拉长，让牦牛不停地在舌头上耕地。这虽然只是个带有神话色彩的传说，但是诚实守信是我从父辈那里学到的最基本的品格。”

　　索朗次旦认为要画好唐卡，最重要的是传承，因为唐卡中的形象和人物比例都是固定的，但是在此基础上，也可以有一些个人的风格。此外，由于唐卡以佛教题材为主，最好对佛学有一些钻研，要有一颗宁静淡泊的心。索朗次旦还说：“随着社会的发展，人们的审美也会有细微变化，我个人觉得唐卡要传统，也需要创新，例如背景、色彩等。”

　　对唐卡艺术孜孜不倦的追求，充实了索朗次旦的精神生活，延续了自己一直以来的梦想；加之女儿承欢膝下，幸福美满的家庭生活，让索朗次旦对生活充满了感恩，倍感生命中充满了阳光。

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