“郭孜”舞（牛皮船舞）

　　当下，牛皮船已不再作为俊巴村人捕鱼和运输的实用工具，不再是承载得起俊巴村人的生存之舟，而仅成为一种沉重的舞蹈道具和旅游产品。不再是具体渔船的牛皮船，是否能够支撑起作为抽象艺术的牛皮船舞？仅仅作为“遗产”的牛皮船舞，是否因而显得过于轻盈和孤独？

　　一见面，扎桑老人就拿出了一个证书，由文化部于2009年颁发，里面写着：“命名扎桑为国家级非物质文化遗产项目‘郭孜’代表性传承人”。老人今年75岁，身材显消瘦，脸部和手部黝黑的皮肤上沧桑刻画着纵横，动作较灵活，与其年纪不大相称，声音洪亮，笑容明快。

　　老人祖辈、父辈都是跳“郭孜”舞（牛皮船舞）的好手。“郭孜”是一种船夫的娱乐歌舞，“郭”藏语意为牛皮船，“孜”意为舞蹈。牛皮船舞起源于“仲孜”（牦牛舞），由过去辛苦的渔民们独特的休息娱乐方式演化而来。跳牛皮船舞的很多动作，具有“高原之舟”——牦牛的特性，铿锵有力，粗犷朴实。牛皮船舞由边唱边跳的“阿热”和身背牛皮船并击船发出声响为节奏跳舞的船夫合作表演。“郭孜”的响声很特别：船夫们举双手把船扶住，一支船桨从船夫的腰背上穿过，与背上的木质滑轮撞击后发出响声。这响声在一般跳“果谐”舞中感受不到，展现出俊巴渔村船夫们那种与自然顽强抗争的精神风貌。如今，“牛皮船舞”以其鲜明的民族特色，已于2008年收入国家非物质文化遗产的宝库。每到“捕鱼节”、“雪顿节”和“望果节”等吉祥日子之际，俊巴渔村的船夫们都要进行“郭孜”歌舞表演。