古格壁画中有大量的日常生活场景

　　古格壁画是古格艺术的精品，虽然它们已经沉睡了几个世纪，如今依然光彩照人。这些壁画包括佛教故事、神话传说以及当时古格人的生产、生活场面等等，内容十分丰富。透过这些绚丽斑斓的图画，人们不难窥视到昔日古格王朝的政治经济活动以及文化风情，从中去追寻古格兴盛与消亡的历史。所绘人物性格突出，用笔洗练，丰满动感的女性人物尤具代表性。由于所处地理位置及受多种外来文化的影响，古格的艺术风格带有明显的克什米尔及犍陀罗艺术特点。

　　札不让 红白庙里的往昔岁月

　　白庙，因庙墙涂白色而得名，建在最下层。庙内四周墙壁上满绘壁画，除描绘神像、天王和宗教故事外，北墙上有一幅吐蕃历代赞普和古格王国国王世系画像，画像旁有藏文署名。其中有从松赞干布到最后一个赞普朗达玛。朗达玛以下是他的儿子俄松、孙子贝考赞，贝考赞之下则是创建古格王朝的吉德尼玛衮，以及古格王朝的世系，其中有札西地衮、地祖衮、孜地、巴地等。巴地之下还有近20名国王画像没有署名。

　　红庙，因庙墙涂红色而得名。建在白庙上面，四周墙壁也满绘壁画。其中南墙左边一幅最为珍贵。画面描绘迎请古印度著名佛教学者阿底峡尊者的场面，有人击鼓吹号，有人驱马向前，还有舞女、侍女和供桌等，古格王和王后以及臣民们并排而坐，四周挂着彩球。这幅画的下边还画有一些人背着木料，赶着驮木料的牛向前行进。小经堂壁画内容主要是：天堂、人间、地狱。天堂里有神和菩萨，人间有裸体侍女，地狱里则是受刑的人和魔鬼。壁画内容丰富，色彩鲜艳。是研究西藏历史和艺术的重要资料。

古格遗址壁画，千年不褪

　　东嘎皮央 默默无闻的文化离苑

　　东嘎及皮央石窟是1992年才被发现的石窟壁画遗址，位于札达以北40公里处，是中国迄今发现的规模最大的佛教古窟遗址。有将近200个如蜂巢般密布的洞窟。据说是当地一个放羊的孩子在山上躲雨时偶然发现的。在东面的一片呈半圆型的山崖上集中了绘有精美壁画的几座石窟。在遗址南面的台地上，坐落着一大片佛寺和塔林的废址，这里原来应该是一处石窟和寺院合一的庞大遗址群。当地传说这里洞窟的数量是“前山一千，后山一千”。这里属于古格遗址的古格王朝仁钦桑布时期所建的八大寺之一，建于十世纪，曾是古格王朝的重要文化中心。

　　在东嘎及皮央石窟中最精美的是壁画，内容题材有佛、菩萨、比丘、飞天、供养人像、佛传故事、说法图、礼佛图、各种密宗曼荼罗以及动物、植物和不同种类的装饰图案等十余种，最特别的是壁画上画有龙、凤、狮、象、马、牛、羊等，其中有些动物不是阿里高原地区所有。和印度、敦煌、新疆的石窟一样，这里壁画中最多的题材要数飞天，多姿多彩，形态可爱。由于东嘎及皮央石窟的壁画色彩取于矿物质原料，故可长期保存，永不褪色，所以如今洞窟里的壁画色彩依然鲜艳。洞窟如此规模和精美的壁画，完全和古格遗址不相上下，据说东嘎及皮央石窟是古格王朝的别宫离馆，也许也曾发生过像汉唐时代的长安和洛阳一样的两朝并立、两都并存的局面，而且史料上对东嘎及皮央石窟的记载甚少，更增加了其让人深究的魅力。

　　原标题：古格壁画 开放丰满富足的余响

（责编：范凡）