原标题：文成公主进藏 开辟唐蕃古道

松赞干布和文成公主像

　　青藏高原如此辽阔，如果没有这种坚韧的四蹄动物以脊椎承担人们的雄心，文明的发展将只能以步行的速度前进。当这片土地上的远祖迁离高山，进入河谷和平川之后，他们迅速拓展了条条遥远的道路，并且更加依赖马匹来联系被荒野和高山隔绝开来的村庄和文明。

　　吐蕃子弟们将马球运动带入长安，跟随文成公主浩荡的马队带来全世界最娴熟的工匠，还有从西、从南骑马进入西藏的大师和译者，这是构建一个伟大文明所需的新鲜血液；学者、大译师、艺术家和官员，所有人都依靠马宽大的脊背，行走在这条全世界最高的文明动脉上。

　　贞观十五年正月（公元641年），文成公主的送亲队伍从大唐都城长安出发，迎着风雪经过一个多月的长途跋涉，终于在春暖花开的时候即将到达黄河的源头。

文成公主被藏族人民视为白度母化身

　　带着离开故土亲人的忧愁，未来的生活就像天上的云一样飘忽不定。传说中即将成为文成公主丈夫的松赞干布天生高大洁白，相貌端庄，智勇双全。从十三岁继承王位开始，他就展现出了与众不同的气势。在很短的时间内，平叛扩疆，统一吐蕃全境，迁都逻些（即今拉萨），而且建立起“吐蕃基础三十六制”，统一了度量衡，还命吞弥·桑布扎在梵文的基础上创制了藏文字。在其治理下，吐蕃已经成为东方仅次于唐王朝的强大军事政权。

　　为了娶得一位大唐公主，这位赞普开始了长达七年的求婚。究竟是什么样的力量，驱使着他此般执着？

　　一路的舟车劳顿，一路的疑惑，离故乡渐行渐远，疲倦的文成公主开始烦躁不安。世上千条河流，千条东去，只有公主一人，出嫁西往。

　　临行，唐太宗为了不让公主过于思念家乡，特赐她一面宝镜，无论她去到哪里，镜中都能显出长安的景象，还给她用黄金铸了日月之形相伴。

　　为了让公主能适应异乡生活，唐太宗给公主的陪嫁嫁妆有“释迦佛像，珍宝，金玉书橱，360卷经典，各种金玉饰物”，多种烹饪食物，各种花纹图案的锦缎垫被，卜筮经典300种，识别善恶的明鉴，营造与工技著作60种，100种治病药方，医学论著4种，诊断法5种，医疗器械6种，还携带各种谷物和芜菁种子等。

　　唐太宗还命沿途官府修路架桥，造船制筏，建筑佛堂，开辟通道。

　　当送亲的车队来到唐蕃分界之地，准备弃轿乘马的时候，文成公主再一次从镜中看了一眼家乡的景象。为了能够专心走好未来的人生，她没有将宝镜带走，留在了当地，这面留下的宝镜变成了美丽的青海湖，那黄金铸就的日月则成了日月山。为了辟邪她身披兽皮，她一面走一面流泪，流成了“倒淌河”——天下江河皆东去，唯有此水向西流。

　　马蹄哒哒，经大河坝，就到达黄河源头了。