“知觉之门打开，一切精妙展现。”

——英国诗人威廉·布莱克（William Blake，1757—1827）

　　打开知觉的大门，以敏锐的眼睛、心灵和笔去描写自己生活的世界，是艺术家的使命。在古希腊的时代，是荷马的吟唱打开了知觉的大门；在中世纪，有诗人的歌吟和神奇的传说编织人们的美梦；进入现代之后，更有无数作家，走进知觉的大门，以眼耳鼻舌身意的种种知觉探索着身边生活的每一点脉动。

　　在世界屋脊清凉高远的空气中，是谁张开了眼睛，敞开了鼻子，感受着雪域高原的长风？从最简短的民歌小调吟唱，到通宵达旦高歌的《格萨尔人》诗篇，都彰显着青藏高原最古老的人文思考和情感表达。天文和地理的知识在此铭记；象雄、苏毗和吐蕃的气魄在此融合；祖国内地、印度乃至波斯的文化在此汇流；农业、牧业的诗篇互相交错；佛教、本教的奥义互相碰撞；最终汇集成浩浩荡荡、气象万千的藏族文学巨流。有英雄史诗的恢弘气派，有孤旅传道的万千艰辛，有爱情的动人倾诉，有博物学者的天地经纬。这些文字世世代代伴随着高原上南来北往的脚步声，走入千家万户，汇成高原大地的智慧合唱。

　　进入上个世纪，西藏平缓的历史发生急剧的转变。这一转变，不但发生在社会上，也发生在人的内心。社会的巨变往往带来文学创作的高峰期，上世纪后半叶以来的西藏文学界波澜壮阔。其中最吸引人注意的，莫过于1980年之后在拉萨出现的文学大繁荣，大爆炸。这场思潮虽然为时短暂，却影响深远，余波不止。这是在西风东渐以及重新发掘藏族文化共同的影响下，由一批藏汉有志文学青年为首发起的文学风潮。他们因为各种原因走过了混沌和探索的时期，终于在西藏敞开了知觉的大门，看到了世界，听到了自己。他们贪婪地看，大胆地写，留下了一大批足以震撼文坛的小说、散文和诗集佳作。

　　这场思潮平静之后，西藏文学界一度归于沉寂。直到旅游的热浪席卷雪域高原。藏地再一次成为创作的热点所在。然而当下的藏地写作热却表现出多元化的特色，重点在表达个人感受，表达不同角度、不同人眼中的西藏。西藏本身的文化特色、叙事结构和当下西藏的生活，不再成为关注的重点。虽然百舸争流，却没有明显的主流代表。

　　在多元化写作的潮流下，如何重拾西藏的传统？在全球化的背景下，如何建立西藏独特的叙事风格？不同时代，不同风格的作家，他们笔耕不辍，意在为您展现一个不同的西藏文化，在各个侧面都在放出夺目的光彩，让世人听到西藏历史的雄浑回声和当下的独特呼喊。

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