木格措湖　来源：羊城交通广播电台

　　跑马山巍巍耸立，折多河浩荡不绝，大自然赐予这块土地巧夺天工的秀丽美景，康巴人在这里有孕育了质朴纯真的藏族风情，它是历史上有名的茶马古道重镇，它是世界情歌的摇篮，他更是无数人向往已久的人间圣地……这就是康定——康巴高原上的一颗璀璨明珠。

　　初到康定，是在09年的盛夏时节，旅途的劳累使我忘记了启程前的欢呼雀跃。成都到康定380多公里的路程，大巴车足足坐了7个小时，路途上除了缓慢行驶在天路（川藏公路）上物资运出车辆，我看到的更多是蜿蜒不绝的山，除了山还是山。我在感受大自然鬼斧神工的同时，感慨人类力量之伟大。

　　说到康定，我不得不提一下这里的气候，由于地处川西高原，康定平均海拔3000米以上，加之三山夹两水的独特地貌，这里形成了非常独特气候条件。有人把西宁喻为“夏都”，我虽没去过西宁，但我敢说，康定的夏天绝不逊色于“夏都”，与内地相比，康定的夏天多了几许清凉，少了几分闷热，可以说这里是夏日避暑的天堂，当地人讲，这不仅仅是因为这里海拔高，更多的可能要归功于折多河，折多河水贯穿小城成了康定建成的一大特色。然而，在冬天，这里是寒冷的，之所以这样说是因为我在这里亲眼目睹过五月飘雪壮观，这种奇异景象大概就只有在电视或书上才能见到了，不过在康定，这是正常的。有人说康定只有两个季节——冬季和春季，康定的冬天是漫长的，不过也正是这漫长的冬天孕育了随处可见的雪山风光。

　　一曲康定情歌不仅唱响于大江南北，也使得康定这座小城享誉海内外，这是康定人的骄傲。据说，世界上每十个人中就有8个人会唱这首情歌，这虽然夸张了点，但这确实反映了康定情歌的知名度。每年农历7月7日当地政府都会举办“康定国际情歌节”。四方游客纷纷慕名而来，感受情歌的文化和浪漫的节日气氛。这时，豪放热情的康巴人就会跳起奔放的锅庄，载歌载舞迎接八方宾客。我在这里听到了原生态的情歌对唱，别有韵味在其中，所以我喜欢上了康定的情歌。

　　有人说，康定是世界上人口密度最大的城市，比世界吉尼斯世界纪录保持者澳门的人口密度还要大，我觉得这不是谣传，也许只有你来过康定才会感受到什么“寸土寸金”，正是因为这样，使得康定的蔬菜、水果的价格高的吓人。其实不仅是水果、蔬菜，康定的总体物价都是很高的，当然耕地稀少只是一个原因，交通不便才是影响物价的最大因素。2009年民航在康定建了一个飞机场，这稍稍缓解了318国道这条天路的运输压力，但毕竟航空运输并不是大众运输手段。最近听说康定要修铁路了，这可是个好事，康定人对这条铁路可以说是期待已久了，真心希望铁路能够赶紧的通车，造福这方土地。

　　康定是座美丽的城市，也是无数人向往的旅游胜地。说到旅游，我们想到的无非是人文景观和自然风光这两大类。有的人喜欢繁杂的都市，有的人喜欢文化底蕴深厚的历史名城，而我却是一个喜欢山水的人，所以我来到了四川。这种喜爱是与生俱来的，或者说我是个有“自知之明”的人。大都市不适合我，原因也只不过是我知道自己有几斤几两。信息化时代的大都市因为奇快的生活节奏让很多精英都为之目眩，何况是我这种一根筋的人；历史文化浓郁的地方也不适合我，因为我不是什么文人骚客，我生怕自己那无知的思想和妄言会玷污了这几千年来之不易的沉淀。所以我只能去喜欢山，喜欢水，喜欢去少有人烟的地方自我陶醉。

　　与其它地方相比，我更爱康定的山水，因为雪域高原赋予这片土地的不单单是传统意义上山和水，而是神奇的雪山、融水和温泉，在康定旅游这些都是少不了的。康定的景点数不胜数，比如说，贡嘎山、木格措、跑马山、塔公草原、塔公寺、雅哈景区·朋布西古碉楼等等等等。那么多的旅游景点我也只是稍稍走开了几个，因为，要想把整个康定玩完，没有一定的毅力是不行的，但我敢保证，只要你来了，就绝对终生难忘。

　　说完玩的我们再来说说吃的。曾经有个朋友说过：“出去玩无非有两个目的，一个是游览，另一个就是吃了。”的确如此，物质需求和精神食粮在当今社会是缺一不可的。康定的小吃藏味很浓，这可以说是最大的特点。所以在大街小巷都会看到各式各样的藏餐馆，走进这些藏餐馆，首先你会感觉到一种浓烈的宗教（藏传佛教）色彩，这也是藏餐的神秘之处。也正是有了这些个宗教，藏餐才能称之为真正的藏餐，吃东西也要讲究一种环境，只有在特定的环境里，才能真正的感受的那种美食文化给我们带来的快感。给我印象最深的美食除了藏餐还有一样，那就是位于东关的“磨西小解”。不要想歪了，“磨西小解”其实是一个特色烤鸡店。之所以说它特别，是因为这里烤鸡都是用最原始的方法烤出来的。我第一次去“磨西小解”的时候就被那种木头+铁架+泥坑的烧烤方式吸引住了，这让我想起了古装剧里的吃野味的豪放场面。“磨西小解”的烤鸡不仅烤法独特，吃起来更是一流，嚼在嘴里都能让人感受到一种木头纹理的清香，这时要是再来点烧土豆和几瓶啤酒，那真是美的享受。

　　古人有云：天时不如地利，地利不如人和。如果说在康定，天时指的是夏天，地利说的是奇异的山水地貌，那么人和也就只能在这里土生土长的康巴人了。说到康巴，我们就先来了解一下藏族的几个分支。藏族人自称为“博巴”，而不同的地区，又有不同的称呼：在阿里地区叫“兑巴”，在日喀则地区叫“藏巴”，拉萨地区叫“卫巴”，到了青海、云南、川西北一带就成了“安多娃”，我们在这里说的“康巴”指的是四川西部高原上一支。据说康巴人是所有藏族分支里体型最健壮的，所以，这里的男人都被称为“康巴汉子”。我喜欢康巴人是因为康巴人的质朴，善良和勤劳。

　　由于工作原因，我下过几次这里的牧区。以前都是在电视上见，所以就以为世界上所以的牧民都是过着风吹草低见牛羊的生活。然而这里的牧区却与我脑海里想象的是不尽相同的。虽然也是牦牛成群、草原片片，但是却没有了游牧生活的影子。后来才听他们说，在政府的扶持下，这里的农牧民都搬进了新居，建立了新家园，摆脱了四季游走的被动生活方式，这一切缘于四川省实施的“牧民定居计划”。是啊，党的政策好啊！原生态的生活方式固然令人向往，但是时代的呼唤引领我们不断走向新的文明，这是人类从古至今一个不可改变的定律。

　　在我去过的几个村子里，我最喜欢的是舍联乡的野坝村，因为在这里我第一次听到了传说中的“溜溜调”，见到了康定的原生态歌舞。记得那是我来康定第一次下乡，一起同行的还有康定县文化馆一行，目的好像是视察该乡 “爱国歌曲大家唱”活动开展情况。刚到野坝村，首先引起我注意的是当地人穿的藏族服饰，似乎与我想象中的藏族服饰相隔一张，后来才知道，原来藏族服饰文化并不像我想象中的那么简单，它凝聚着藏区各地人民对生活的无限感悟和解读，所以，就算是在康巴地区，各式各样的藏族服饰也能让人眼花缭乱。藏区人崇尚佛教，所以富丽堂皇的黄色也就成了他们最喜爱的颜色，这尤其在服饰上就被表现的淋漓尽致。

　　前面说到我在野坝村第一次听到了传说中的 “溜溜调”，这里有必要跟大家解释一下什么才是“溜溜调”。溜溜调大多是歌唱爱情的，名扬世界的《康定情歌》正是由溜溜调改编而来。据当地人说，溜溜调也有好几种版本，我所听到得也只不过是其中之一。不知怎的，现在每当我回想起起当时欣赏溜溜调的场景，我都会联想到：能歌善舞的小伙和姑娘们边唱边拉着我跳起了欢快的锅庄……

　　有人说：鲜花离不开温润的雨露，藏族人民离不开欢乐的歌舞。是啊，我眼中的甘孜藏族大都能说汉语，他们在与熟人、朋友见面说话时，充满幽默诙谐。在火塘旁、篝火边、草坪上，藏族男女席地而坐，用歌声倾吐欢乐和向往。

（责编：徐言）