每晚21时30分，星空为幕，山水为景，《文成公主》实景剧如约演出。剧场濒临拉萨河，遥对布达拉宫，这部藏文化大型史诗剧，如今已成为拉萨文化旅游的新名片。
藏北那曲，“格萨尔艺人的故乡”，近100位说唱艺人如草原上的草坚韧生长，活跃在当地，成为一道极具民族特色的风景。
在辽阔的雪域高原，藏文化如格桑花一样盛开。
村民演员
洛旦在《文成公主》的序幕中出场，随着一群男子，跳着舞步入场。很短时间，画面切换到大唐长安，开始讲述文成公主从长安远赴拉萨的3年光阴。
剧场建在位于拉萨市次角林村的中国西藏文化旅游创意园区内，距拉萨主城区约两公里。次角林村曾是文成公主扎营之地。25岁的洛旦住在该村的二组，这是他妻子巴桑曲珍的故乡，他们因演出《文成公主》而结缘。
洛旦的老家在拉萨堆龙德庆县，离次角林村大约40分钟的车程，他此前在一家银行当保安。2013年初，《文成公主》剧组招聘演员，他凭借舞蹈基本功入选，成为首批演员。在整个剧组，像洛旦这样的村民演员占了95%以上。
90后姑娘杨欢是文成公主的A角，毕业于四川传媒学院，算是《文成公主》剧组为数不多的专业演员。
剧组曾从外地招了5个姑娘，都是专业出身，最后只留下了两个人。杨欢告诉记者，刚来的时候会有高原反应，住在简易的板房里，剧场还是一片荒山，满是尘土。问她为什么会留下，她回答：“很辛苦才拿下了角色，就应该坚持留下来。”
多重效应
2013年8月1日，《文成公主》实景剧首演。这是通过产业化让藏文化世代流传的典型路径。
“从2012年底启动，一片荒山变成实景剧场，演员招募排练到正式演出，仅用了8个月时间。”当地官员称之为“拉萨速度”。
运营《文成公主》实景剧的是拉萨市和美布达拉文化创意产业发展有限公司，该公司由域上和美集团、拉萨布达拉旅文集团、成都嘉信和美文化传媒有限公司共同出资成立，68%的投资来自民营公司。
域上和美集团董事长邱伟介绍，每场演出至少保证500人上场，最多时接近900人，一年的工资支出为3500万元。“当地村民白天自己找活干，晚上演出。”
“我现在白天在学车考驾照，打算买辆车白天跑运输，妻子在家照顾快一岁的孩子。”洛旦告诉《工人日报》记者，他演出每个月的工资有3000元，妻子饰演三公主一角，每月有2000元。
“实景剧除了能为村民增收，现在还成了拉萨的旅游文化产业新名片。”拉萨当地官员说，以前游客在拉萨白天看布达拉宫、转八廓街，晚上却没有多少文化休闲活动，《文成公主》实景剧的开演弥补了这一空缺。
《文成公主》剧组提供给记者的数据显示，截至2015年7月27日，累计演出358场，接待观众55万余人次，共取得2.06亿余元的票房成绩。
当然，《文成公主》对于拉萨的意义并不限于产业效应。“《文成公主》实景剧完整反映了民族团结的历史，我们有义务让这段故事得以流传。”当地官员说。
说唱艺人
在那曲地区群艺馆的舞台上，12位《格萨尔》说唱艺人站成一排。身形魁梧的格萨尔王最先开唱，然后一位接着一位，神情生动，嗓音或高亢或低沉……
《格萨尔王》是藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗，是藏文化的主要代表之一，一直通过民间艺人口述传唱在青藏高原活态传承。2009年，《格萨尔》说唱艺术被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录，并于2014年授予那曲《岭·格萨尔》艺人之家的荣誉称号。
那曲地区对格萨尔说唱艺术的保护与传承，走了一条政府主导的道路。
那曲地区文化局官员李红伟告诉《工人日报》记者，经过全面普查，藏北那曲活跃着近100位《格萨尔》说唱艺人，经过政府部门认证过的格萨尔说唱挂牌艺人目前有71个，并为其建立了完整的档案库。
上世纪80年代起，西藏自治区专门成立了《格萨尔王传》抢救办公室，从民间收集相关书籍和故事，并为说唱艺人收录《格萨尔王传》。
那曲地区群艺馆馆长达瓦顿珠告诉记者，如今群艺馆参与到西藏图书馆承担的全国公共文化发展中心2011年度全国文化信息资源共享工程地方特色文化资源建设项目《格萨尔史诗专题资源库——藏北篇》，从格萨尔精品说唱、赞歌、音乐唱腔、艺人口述史、格萨尔文化遗迹遗物和格萨尔舞蹈六大部分，建立视频、音频、图片和文本的藏汉双语多媒体资源库。
“把现有说唱艺人的传统艺术原汁原味地传承下来，这是我们的使命。”李红伟说。
原标题：【大美新西藏】盛开在雪域高原的藏文化
（责编：翟新颖）
