“消化后味”是阿尤吠陀药物学理论的重要概念。在现存的梵语医学经典中可以看到，对“消化后味”有历来有不同的认识，其中最大的争议在于阇罗迦为代表的内科学派与以苏施鲁塔为代表的外科学派。阿尤吠陀的藏文译本反映了内、外科学派的分歧，在藏医理论中采纳了内科学派的观点。但是《八支心要集》藏译本对“消化后味”的概念翻译，与原文不完全一致，这个差异影响到《四部医典》和后来的藏医学。本文全面地考察现存梵文医典中“消化后味”论述，对梵文医典与其藏文译本的相关内容进行对比，对梵藏文本间的差异进行了初步探讨。