藏传佛教是在特殊的人文地理、历史环境中形成的具有浓厚藏族文化特色的大乘显密佛教。其对周边地区特别是对其近邻西夏政权的影响极为深远。西夏政权的建立者是党项羌人，西夏统治者信仰并重视发展佛教，并把藏传佛教作为西夏的国教。凉州是西夏的辅郡，藏传佛教在凉州的传播有深厚的民族基础、佛教文化基础和历史渊源。凉州是河西走廊重镇，地理位置独特，自然条件优越，自古以来就是少数民族聚居之地，特别是羌族及其支系，始终是活跃在凉州一带的主要少数民族，它们是发展传播凉州藏传佛教坚实的民族基础。汉辟河西四郡以后，凉州成为中西经济，文化交流的驿站，印度佛教一经传入，便在这里找到立足点，迅速传播并发展开来，并形成了凉州深厚的佛教文化基础。唐朝末年吐蕃对凉州近百年的统治，是藏传佛教在凉州广泛传播的直接原因。西夏王朝建立后，统治者大力推崇和扶持藏传佛教，重视藏传佛经，礼遇吐蕃僧人，修寺建塔，大兴佛事，使藏族佛教得到很大的发展。武威境内发现的西夏时期的藏传佛教遗址以及大量藏传佛教文物和文献是有力的实物证明。

　　凉州藏传佛教是西夏佛教的重要组成部分，也是吐蕃佛教的延续和发展。在中原佛教衰落，西藏佛教受到压制和迫害而处于低谷之时，西夏佛教却异军突起，其对后来藏传佛教在西藏和中原地区的再次传播所起的作用不容忽视，乃至对后来凉州会谈的顺利进行，以及元朝突出地发展藏传佛教都意义重大。

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