《清除污秽之气法》是2006年夏天重修西藏山南地区措美县当许噶塘丰巴奇大佛塔时发现的古藏文文献，该文书不论从字形看，还是从文风、内容看都具有很高的文学价值、宗教价值和文献价值。因此，笔者从文学角度对该文书进行了较为深入的探讨和研究，主要提出以下观点：

　　一、该文书的书写时间方面 

　　以该文书的字体书写法、基本术语、语言风格等为依据，结合藏文三次厘定的内容分析，认为该文书书写的时间为吐蕃时期末，对研究古藏文具有很高的资料价值。

　　二、该文书的内容方面 

　　通过该文书与敦煌古藏文文献的比较研究，结合《清除污秽之气法》本身的内容分析，论述该文书所记述的主要内容是吐蕃时期前的部分小邦和氏族部落如何邀请苯教徒清除各种污秽的事件，该记述基本上为受到佛教影响的观点。

　　三、该文书的表现形式方面 

　　该文书从名称看就像一部如何清除各种污秽之气方法的理论性著作，但从它的每一段具体内容和描写成分分析，它确实有地点、有人物、有事件、有情节、有一定描写的系列故事集，认为古苯教徒将清除各种污秽之气法以故事形式传播和宏扬，这是一种藏族古有的文化传播方式，曾对传播苯教文化，辅助政治等方面起到重要作用。

　　四、该文书的思想内容方面 

　　根据《清除污秽之气法》中十九个故事的内容，结合古苯教文献的分析，认为该文书所反映的是“下镇鬼怪，上祀天神，中兴人宅”的古苯教观，同时也反映了当时的藏族对净秽及其利弊有较高的认识，并且具备一定的扬净除秽的方法。