《格萨尔王传》是我国藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗。她历史悠久，卷帙浩繁，内容精深博大，流传久远，代表着古代藏族民间文学的最高成就，是研究古代藏族社会历史的一部“百科全书”，被誉为“东方的《伊利亚特》”。这部宏伟的巨著，世代相传，从遥远的古代吟诵到今天，仍然保持着鲜活的生命力，是一部“活着的史诗”。在其产生、流传、发展和演变的过程中，那些才华出众的民间说唱艺人起着很重要的作用，他们是史诗最直接的创造者、继承者、传播者，也是创新者。正因为有了他们的辛勤传播，使《格萨尔》这支奇葩在民族文苑中竟相开放，成为中华民族文化的重要组成部分。倘若没有他们的勤奋耕耘，辛勤传播，《格萨尔》这部史诗便会湮没在历史的长河中，藏族人民、中华民族乃至世界文化宝库将会失去一份极其珍贵的文化瑰宝。我们完全可以这样说，没有民间说唱艺人，就没有《格萨尔王传》这部宏伟的巨著。因此，对艺人进行科学的分类，近而进一步研究其中所蕴藏的文化内涵，显得十分重要。

　　据调查，现今我国境内尚有100多位艺人活跃在民间，主要分布在青海、西藏、甘肃、四川和云南等5个省区的广大藏族聚居区。艺人数量如此众多，以至于形成了一个庞大的艺人队伍。在众多的艺人中，有聪明智慧、演技娴熟的年轻艺人，也有七、八十高龄的老艺人，有农牧民和艺人，还有一些是女艺人。几乎所有的艺人都精神矍铄，才思敏捷。一说起《格萨尔》的故事，那简直犹如大河东流，滔滔不绝。然而，由于这些艺人所处的地区不同，传承各异，其说唱形式也各具特色。