托马斯•莱尔德，曾经出版过《走进西藏：中情局的首个原子间谍及在拉萨的秘密探险》一书。他于2006年出版的《西藏简史——十四世达赖喇嘛访谈录》一书，以作者与达赖喇嘛直接对话的形式，全面反映了达赖喇嘛对西藏历史一系列问题的看法。其中，存在着大量脱离乃至歪曲历史事实的情况。本文试图以清代部分为例，从史料入手，吸收国内外最新研究成果，就其谬误进行认真分析辨证，以匡正视听，还历史以本来面目。本文主要内容包括以下三方面：一，顺治皇帝接见五世达赖喇嘛能说明西藏是独立的吗？对于1652年顺治皇帝接见五世达赖喇嘛一事，国外的史家多认为这是两个独立国家君主之间的会面，十四世达赖喇嘛在《访谈录》一书中也认为：“他们的座位是平等的，他们会面时的地位也是平等的。”本文试就从双方会面的目的、会面的经过及仪式、顺治帝分别赐五世达赖喇嘛、固始汗封号、会面的本质和十四世达赖喇嘛的目的等五个方面展开详细论述，认为：大量史料充分证明，顺治帝同五世达赖喇嘛的会面，从本质上讲，是一次中央政府同地方宗教首领的会面：清朝皇帝的目的是利用喇嘛教巩固、加强尤其对蒙藏地区的统治，五世达赖喇嘛的目的则是借用清朝的封号来扩大自己在西藏的地位和提高影响力。本文用翔实史料驳斥了十四世达赖喇嘛的谬论，并证明其观点是错误的。二，清代的西藏和朝鲜、越南等是地位一样的藩属吗？十四世达赖喇嘛在《访谈录》一书中多次将西藏的地位同朝鲜、越南等同起来，认为“如果满洲处理其他现在与已经是独立国家的邦国之间的关系同处理西藏的关系一样的话，那中国政府就很难说这些古代的事件可以作为证据，证明西藏和满洲的关系是臣属和统治者之间的关系”。本文针对达赖喇嘛的这种观点，试从清代的藩属体制、清朝对藩部西藏的有效管理、达赖喇嘛的目的即为西藏独立制造依据等三方面对之进行驳斥，阐明西藏是清朝的藩部而非属国，清朝时期西藏属于中国领土一部分是确定无疑的，它是元朝以来西藏地方纳入元朝中央直接行政管辖之下的历史延续和发展。清朝在西藏采取了一列政策和制度，行使了有效管理，这并不是某个人随意比附能够改变的事实。三，外蒙古独立能成为西藏独立的依据吗？十四世达赖喇嘛在《访谈录》一书中多次提到诸如外蒙独立，西藏也该独立的论点，他十分认同莱尔德的说法，即：“今天，蒙古是个独立的国家。但它独立的法律基础是来自中国的，这一点和西藏无异。它从满洲帝国独立出来，与此同时，西藏也基于相同的原因这么做了。如果中国对西藏还有一些法律权力的话，那么也应该对蒙古起相同的作用。如果历史证明西藏是中国的一部分，那么相同的历史也证明朝鲜、北越南、泰国、不丹、尼泊尔都是中国的一部分。所有情况下的争论都是相似的，但却只在西藏身上得到了贯彻执行。”本文针对此二人的观点，试从外蒙独立是沙俄分裂的结果、英国试将西藏分裂出去、达赖喇嘛的目的是要继承帝国主义的衣钵、妄图继续分裂西藏等三方面对此种观点进行驳斥。十四世达赖和莱尔德以为将西藏同蒙古、朝鲜、越南以及不丹、尼泊尔混谈，就可以为“西藏独立”寻找依据；却对英、俄帝国主义在民国期间分裂中国的行径只字不提。更有甚者，为了达到其“西藏独立”的目的，十四世达赖在今年5月下旬出访英国之时在英国国会上发表演讲，将英国对西藏的两次入侵从历史上抹去，大谈英国与西藏之间的“友好”：“英国与西藏有着伟大、悠久的历史关系，在西藏问题上应该肩负起推进和改造历史的使命”，请求英国各界在西藏问题上给予“更大支援和关注”！卖国求荣至此，达赖的所谓“中间道路”的虚伪性可见一斑。在西藏问题上，历史有维护统一、还是分裂祖国，捍卫国家主权尊严、还是勾引外国势力插手中国内政的最起码的是非界限，十四世达赖为了追求他的“西藏独立”事业，不惜卖国求荣，其真实面目由此可见。

（责编：B/S-DIY）