西藏的现代教育历史很短，在以前，许多藏族家庭倾向于把孩子送进寺庙学经，接受传统的寺庙教育。近几年，随着西藏现代化教育的快速发展，藏族家长对子女接受教育的观点也发生了变化。
“现在日子好了，许多藏族家庭对子女接受教育的观点都发生了变化。他们更加注重子女的教育问题，愿意投入更多的资金和精力来教育下一代，使他们能接受更好的、更高的现代化教育，”中国藏语系高级佛学院学僧丹增嘉措告诉记者。
以他自己为例，今年27岁的丹增嘉措来自四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县，15岁进入寺庙学经。在这之前，他仅上了几年的学前班，一口标准的普通话也是进了寺庙以后自学的。
“我最开始接受的教育就属于传统教育，因为父母希望家里能有一个孩子在寺庙，于是我就被送进了寺庙。”
2012年，由于表现优异，丹增嘉措从四川来到北京，在中国藏语系高级佛学院开始了他为期两年的佛学深造，开始接受更广泛、更多元的教育模式。
丹增嘉措告诉记者，佛学院的学习和寺庙的传统教育大不相同。在寺庙，接触现代文明的机会很少，而且内容都是佛学，内容比较单一；藏语系高级佛学院的教育模式更大众化，学科涵盖范围广，除了佛学理论以外，还包括计算机、科学、汉语等学科。此外，学院还不定期地安排参观活动，使僧人能够更好地融入现代社会的发展，与时俱进，运用现代化设备提高佛学造诣。
谈及藏传佛教在社会中的作用和责任，“八零后”的丹增嘉措认为：“藏传佛教是藏族文化极其重要的组成部分，因此，僧人学经也可以说是传承藏族文化的一种方式。这个社会不仅需要物质生活，同时也需要精神生活。我们用毕生的精力去学经，去传播佛学，也是服务于社会的一种方式。”
（责编：岗措）
