4月6日下午的2013年博鳌论坛年会活动中，台湾高僧星云大师应邀与记者畅谈“中国梦”。星云大师在活动中说，“中国梦，这个梦想很大，很好。我想它的含义让中国很强大和谐，很公平公正，让人民很幸福，社会很安乐。” 在《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中，社会主义和谐社会被界定在人与人和谐以及人与自然和谐两个方面。把“人与自然和谐相处”作为社会主义和谐社会的特征之一，既是对人与自然关系的科学定位，也是对社会主义社会的一种全新认识。
西藏作为一个转型中的经济体，尤其是处于后发地位、发展和赶超压力巨大的新兴经济区域，在发展过程中要避免一些后发经济体在发展的利益面前进行不同程度的无序开发等一系列破坏自然环境的行为。在这一过程中，除去政府及个经济参与体的作用之外，还需要以扬弃的态度发挥藏传佛教的积极因素。
世界上有三种宗教，藏族人所信仰的佛教，藏语称之为桑杰确鲁。西藏佛学院经师、萨迦寺经师土多森格说，“由于一切众生的业积和四行素的自然法构成了万事生态系统，业是指因心底善恶而身口言行举止的好坏。一切有情者若因行善业则获生态之安详，反之迫害生态灾害平凡。比如各个角落之间的生态环境的好坏和自然灾害较少，这是由于生活在这个环境下的人民对平时的积德善业有很大的关系。当然我们应该知道，我们所生活的地球并不是唯人类所拥有的，而是为一切众生所拥有的，一切有情者都为地球生态系统构建中发挥着各自的作用。因为我们要以环境保护为核心，充分发挥现代科学技术给人类带来的福祉，与自然界和谐相处，这样有情无情的生态系统才会变得安乐祥和。这些都是众生的业力和自然因素所共同形成的。但是因人的欲望不同，产生了人与人、人与动物、人与自然的不和谐因素，从而导致了各种灾难的发生，也影响了地球的生命。”
“人们学修佛法的殊胜教义，使诸众生能够生起大慈大悲的好动机，然后渐渐消灭贪、痴、嗔。社会上从事制造假冒伪劣产品、贩卖毒品、践踏动植物的生命等诸恶行自然会消减。故生态平衡，人们才会有一个良好的生活环境。”土多森格说道。
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