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画评:《茶马古道的回声》-民族交流的象征
徐榕梓 发布时间: 2013-06-01 08:09:00 来源: 中国西藏网
微观正在悉尼举办的“2013·和美西藏”美术摄影作品展,甘孜州美术家协会秘书长刘忠俊的油画作品《茶马古道的回声》格外引人瞩目。整幅画作色彩浓艳,充满浓郁的地域特色,赤红色连绵起伏的山峦之下有斑驳的黄褐色岩石,记录着岁月变迁。岩石的形貌类似人形,昭示出这段古道所记录下的人情风貌。在绵远悠长的山峦、层叠不休的岩石之间,一行马队徐徐前行,所到之处便打开了耀眼的黄色亮光。
刘忠俊作品:《茶马古道的回声》
据史料记载,唐肃宗至德元年(756),在蒙古的回纥地区开创了茶马交易的先河。至北宋时,茶马交易市场的重心转移到在甘陕地区,而易马的茶叶则就地取于川蜀,并在成都、秦州(今甘肃天水)各置榷茶和买马司。元代时,官府一度废止了宋代所实行的茶马治边政策,及至明清才又恢复茶马。许多文学、艺术作品中都记录了我国各个朝代时茶马交易的景象,如明代戏曲家、文学家汤显祖的《茶马》诗就曾写道:“黑茶一何美,羌马一何殊”、“羌马与黄茶,胡马求金珠”,可见当时茶马交易市场的繁荣。
历史上所说的茶马古道有两条路线:一条从四川雅安出发,经泸定、康定、巴塘、昌都到西藏拉萨,再到尼泊尔、印度,国内路线全长3100多公里;另一条路线从云南普洱茶原产地(今西双版纳、思茅等地)出发,经大理、丽江、中旬、德钦,到西藏邦达、察隅或昌都、洛隆、工布江达、拉萨,然后再经江孜、亚东,分别到缅甸、尼泊尔、印度,国内路线全长3800多公里。这两条线路都要经过西藏,也就将西藏地区与川滇黔及至中原的大部分地区,甚至同世界联系在一起。
那些用轻铃合着马蹄的吟咏,唱进藏、汉、纳西、白等各兄弟民族之间的诗歌,不仅描述和记录了历史上我国各地经济、文化之间的交流往来,更唱出了各民族之间的团结与友谊。千百年来,无论是行走往来的游商行贾、云游各地的文人骚客,还是纯粹虔诚的艺术家,都有意无意地在这条古道上留下了自己的痕迹。他们将家乡的文化和习俗播撒在沿途,再将异地的风俗见闻带回家乡;他们用路边的岩石绘制、雕刻了大量的佛陀、菩萨和高僧形象,当然也不乏神灵的动物、海螺、日月星辰等饱含自然崇拜意味的图案。历经沧海桑田、岁月变迁,繁荣了相关地区的经济与文化。
拣茶为款同心友。茶马古道是汉藏交流的一个通道,它彰显了自古以来这两个兄弟民族友好交流的历史事实,也道出了这之中的重要性与必要性。历史就如同画作一般,皆证实了凡是意图割裂各民族友好交流的主张都是违背实践与发展,并不科学的行为。
画家直击:
刘忠俊,1976年生于四川省甘孜州泸定县。自幼酷爱绘画,现从事现代藏族绘画的创作,作品设色浓艳,并把泼墨泼彩应用到藏画的创作中,在绘画中努力营造画面的激荡,强调画面磅礴的气势和整体感。
现为四川省美术家协会会员,甘孜州美术家协会秘书长,任职于甘孜州文化馆藏画研究室。参加的画展有:四川藏区画展、四川省第四届少数民族艺术节、四川省第第五届少数民族艺术节、四川省美术作品展、四川省纪念抗日战争胜利六十周年展览等省级展览并多次获奖。
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