刘栋：收藏擦擦，是因为被大美折服

天津擦擦文化艺术中心，创办人天津画院金石书法家、鉴藏家刘栋

　　在天津南开区的一片住宅楼群深处，有一幢和周围建筑风格极不一样的红白相间的藏式平顶碉房——天津擦擦文化艺术中心，创办人天津画院金石书法家、鉴藏家刘栋先生身着中式对襟衣、蓄着花白长须、端坐会客厅中央接待了我们。

　　从吐蕃时期到近现代的、从1厘米大小到一尺来高的、从普通泥土到混有活佛法体体液的、从彩绘到烧制上釉的、从民间打制到宫廷敬造的……刘栋先生的展品无所不包！厅里百余件展品，个个都是珍品！而在后面的库房里，还有千余枚品质不凡的擦擦。

　　“擦擦”是梵语的音译，意指“小型的模制泥佛像”，因此擦擦不是雕刻出来的，而是出自模具，可以大量复制。擦擦主要是为大佛塔填藏而打制，此外藏传佛教信徒也根据需要请人制作，复制的数量则根据财力大小决定，制成之后请僧人开光，放置在他们认为吉祥的地方，用来祈求平安、祛除魔障或者纪念死者，有的擦擦还被藏人当做护身符装在嘎乌（小佛盒）里随身携带。

　　“一切的起因缘于擦擦的美。”1969年的一天，当刘栋从插队内蒙古的弟弟手中接过几枚当地牧民馈赠的擦擦时，就被那些小小的泥塑震住了：那白度母的女性线条柔美流畅，手持乌巴拉花，枝蔓缠绕屈伸；大威德金刚擦擦也就6厘米高吧，却容纳了层层叠叠的34只手臂，而且，每只手上拿着的法器都清清楚楚；还有那双身的胜乐金刚，交缠的身体和手臂在那方寸之间被精确而颇具美感地呈现……

　　那时他并不知道那是“擦擦”，也不知道那些菩萨和佛像的名字，只是凭着综合的美学底蕴，他看出了其中的价值。然而，当时全国都在进行“破四旧”运动，内蒙古的藏传佛教寺院也无法幸免，眼看宝贝要被毁于无知和疯狂之中，刘栋便开始了寻找和保护擦擦的旅途，这旅途一走就是几十年。

　　刘栋跑遍了全国藏传佛教主要寺院分布的地方，还有藏区那些供奉有擦擦的神山、圣湖、佛塔擦康、玛尼堆、百姓家中……根据这些实地考察，他绘制了《中国境内擦擦遗存流布示意图》——一张中国地图上，从东北到西南，凡是有擦擦或有过擦擦的地方都被刘先生注上了编号，一共是149个地点。