中国西藏网讯 在《藏传佛教活佛转世管理办法》（简称《办法》）颁布实施10周年之际，中国藏学研究中心西藏文化博物馆举办了《藏传佛教活佛转世专题展》。

展览全面介绍了活佛转世制度的历史演变，以及达赖、班禅等活佛转世的宗教仪轨和历史定制。

据了解，公元7世纪佛教正式传入我国西藏。从10世纪末开始，藏传佛教逐步形成，并相继出现宁玛、噶当、噶举、萨迦、格鲁等教派。

13世纪末，活佛转世由噶举派创立，经过不断发展，逐渐成为藏传佛教宗教首领特有的一种传承方式，形成了众多活佛系统，并陆续形成了一套比较完整的宗教仪轨和历史定制。

历代中央和地方政府高度重视活佛转世，并对其进行管理。达赖喇嘛和班禅额尔德尼等大活佛的转世须经中央政府批准和册封。

在藏传佛教宗教仪轨和历史定制中，金瓶掣签是藏传佛教中确认转世灵童不可缺少的环节。1793年颁布的《钦定藏内善后章程》规定，大活佛转世须经金瓶掣签并报中央政府批准后，方能正式继位，即使免予掣签，也须报中央政府批准。

1792年立于北京雍和宫的御制《喇嘛说》碑中就系统阐述了活佛转世制度的由来以及建立金瓶掣签的目的——“安藏辑藩，定国家清平之基于永久”。

新中国成立后，中国少数民族聚居地区通过民主改革实现政教分离，落实了民族区域自治制度。公民的宗教信仰自由权利受到宪法和法律的保护，政府依法对宗教事务进行管理。活佛作为国家公民积极参与国家政治、经济、文化和社会事务。（中国西藏网 图文/姚浩然）