不知什么时候起，普、文、二成了给青年分类的快捷标签。同样的方法也适用于总结《喜》《结》《恋》《情》中的爱情。

　　《喜》是个关于普通援藏青年参加普通藏族青年婚礼的普通故事。

　　《结》和《恋》则与文艺青年有关。《结》发生在文青圣地拉萨，那风中飘飞的经卷，那曲折、古雅的街道，那在行人和商铺间穿行的邮差自行车，无一不是文青标配。

　　至于《恋》，那个穿着藏服、发型复杂、弹着土琵琶在姑娘屋外唱歌、举着画以身拦车、势要追回心上人的小伙子，他不是文青，谁是？

　　至于二，《情》里的男主角当仁不让了。何出此言？普青在文化冲击中与藏族同胞分享喜悦；文青在诗情画意的八廓街、拉萨河边谈情说爱；而“二”青年却抱着氧气袋、搭着牛车上高原找媳妇，最后连自己带媳妇留在了高原上。

　　当然，“二”绝无贬义，在当下的流行文化语境中，是幽默、喜剧风格的代名词。笔者认为，在公益微电影的表述上，轻松幽默的风格或许是更适合的方法。就像《情》的故事那样，不做作地让观众发笑，并让观众在笑过之后深深记住那根救命的唐卡线，每当想起，心中便会泛起一股既欢喜又略带酸楚的情绪。也许不完美，但这就是生命的本相。

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（责编：伊一）