“今年人比去年还多！”这是贡桑拉姆从展佛仪式归来的第一感受。

　　作为传统项目，8月10日，展佛仪式在哲蚌寺隆重举行，同时拉开了2010年中国拉萨雪顿节的活动序幕。

　　“雪顿节”藏语意为酸奶节，最早起源于十一世纪，由于夏季天气变暖，草木滋长，百虫惊蛰，万物复苏，为遵守佛教不杀生之戒律，僧人被规定十数日内禁止出门，以防伤害危及生活在地上的各种小生灵，此间寺庙要展示佛像，世俗百姓们要以酸奶布施供养。

　　后来，“雪顿节”由完全宗教活动逐渐演化为一种群众性的传统节日，而哲蚌寺也就仅保留了展佛这一最有特点的活动。展佛即请出放置一年的巨大佛像露天展示，一方面从保存保护的角度，防霉变和虫咬，更重要的是寺庙僧人和信教群众对佛祖朝拜供养的一种特殊方式。

　　始建于公元1416年的哲蚌寺依山而建，是西藏极其古老的一座圣寺。“为了看展佛，我们早上6点多就匆匆起床出门了。”贡桑拉姆兴奋地说着，“天还没亮，朝圣的人流摸黑向山上涌去，哲蚌寺四周挤满了信众，煨桑炉前人头攒动。站在山顶，眼前一片全是密密麻麻的人，有周边赶来的信众，有当地的群众，还有国内外的游客，港澳台的游客都有。”

一早赶来看展佛的群众 摄影：贡桑拉姆

　　8点，展佛仪式准时开始。“现场突然变得很安静，气氛显得庄重肃穆。接着法号齐鸣，真的是响彻山谷，释迦摩尼佛像巨幅唐卡从哲蚌寺后山坡的展佛平台上慢慢展开。”贡桑拉姆说，此时桑烟弥漫，人们有的念经，有的献哈达，有的闭目祈祷，有的呼喊着，场面瞬间活跃了起来。在人群中，慕名而来的外国记者也在采访着当地的信众。

　　展佛仪式所展出的佛像实际是一种特制的大唐卡，它是一种卷轴画，用天然矿物颜料染色的丝线绣成，色彩鲜艳，不易退色，是卷轴画中极其稀少的珍品。展佛之日，当东方第一束曙光照射到大地之时，为佛像展开最佳时辰，故展佛又称晒佛。

 
巨幅唐卡佛像被展开  摄影：贡桑拉姆

　　“展佛不仅是宗教仪式，也是藏族群众聚会的好机会。很多人天不亮的时候就到达了展佛地点，带了好多吃的，就地围坐着，开心地跟亲朋好友聚在一起吃东西，喝甜茶和酥油茶，一边观看藏戏表演。”贡桑拉姆笑着说，当天除了哲蚌寺有展佛外，色拉寺也有展佛仪式，据说人也很多，也有人在哲蚌寺看完展佛仪式后还会再前往色拉寺。

展佛仪式上精彩的藏戏表演 摄影：贡桑拉姆

　　10点多，贡桑拉姆离开哲蚌寺下山的时候，仍有很多人陆陆续续地上山来看展佛，其中不乏很多外国团队，多是慕名前来参观。

　　在山坡上，贡桑拉姆还跟一个从内地过来的游客聊了起来。这位游客说，这次旅游能赶上雪顿节，机会特别难得，跟平常旅游有着完全不同的意义。看到藏族老百姓那种发自内心的信仰，让原本不了解佛教的人，也感到震撼和感动。“为了参加雪顿节，我特意买了非常专业的相机，希望走到哪里就能多拍些照片带回去，跟朋友们分享雪顿节的魅力。”他说。

（责编：卓嘎）