走进200平方米的藏药材加持法会大厅，首先看到的是大厅中央装扮地漂漂亮亮的两座坛城，一座是药师佛坛城，一座是藏药材修供坛城。在这里，人们能闻到酥油灯散发出的芳香，听到宗教乐器吹奏出的让人肃然起敬的乐音，看到坛城下顶礼膜拜的芸芸信徒磕着长头的场景。

　　这就是西藏自治区藏药厂每年举办一次的甘露藏药加持仪轨。拉萨老百姓的信息很灵，每年的加持法会都会有很多人过来，磕头念经，点香上供，聆听《宇拓心要》，参拜药师佛，体会藏药材修供仪轨的庄重和祥和。

—位老药师参加藏药材修供仪轨。　索穷/摄

　　据了解，所有采摘的药材都要通过这个加持仪式才能加工，这是“甘露”藏药最为独到的工艺程序，藏语称之为“门珠仪式”。藏药炮制国家级代表性传承人丹增平措先生说，经过“门珠”加持仪式后，这些藏药的药力和药效就会“成倍的发展”。

　　根据丹增平措的介绍，藏药材加持仪轨最早可追溯到7世纪宇拓宁玛·云丹贡布时期，时断时续。藏历第十二饶迥火鸡年（1696年），第司·桑杰嘉措创办药王山迦惹日结卓潘林藏医学校时，决定定期开展藏药材加持仪轨使之得到较快的发展；藏历第十五饶迥土鸡年（1888年），第十三世达赖喇嘛土登嘉措委托德木·呼图克图洛桑赤烈饶杰为了政教大业和众生的安康，将这一活动固定下来；1959年西藏和平解放后，西藏藏医院院长强巴赤烈主持于1988年恢复了这一历史仪轨。