在西藏随处可以见到挂在山顶山口、江畔河边以及寺庙各处、百姓屋顶的五彩经幡。在信奉藏传佛教的人们看来，这些印有经文的经幡随风飘动一下，就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。

传统的经幡印制工具　范登科／摄

　　传统的经幡是在木板上雕刻经文图案，并着墨上色，再选用布料覆盖其表面，印制而成。在拉萨藏医院路一号院二楼的场房内，印经师米久正在使用传统的工艺印制经幡。

　　米久来自尼木县，当地自古就有印制经幡的传统。从小耳熏目染，米久自然而然地掌握了印制经幡的手艺。

　　十七八岁时的米久在家里印制经幡，并去那曲、日喀则等地出售。后来由于成本不断增加，出售经幡得来的钱大多花在了住宿、饮食和交通上面，一年下来也挣不了多少钱。于是，米久放弃自制自销经幡的生活，来到了现在的工场。在这里，成本、水电、原物料等都不需米久操心，一切有老板负责，他只要专心印制经幡就可以了。米久很享受这样的生活。

米久正将印制好的经幡进行剪裁　范登科／摄

　　像他这样的技师是按印制的经幡数目赚取工资的，米久说，现在基本上每月都能有2500元以上的收入。

　　米久家有七口人，六亩多地。由于水利设施不到位，那几亩地基本上处于靠天吃饭的境况，生活得不到保障。为改变此种境况，米久一家有三人都在外打工。米久所在工厂和拉萨著名的阳光茶馆处于一个大院，米久对记者说，他现在住在大院里，房租由工厂支付，喝茶吃饭都在阳光茶馆，花费也由工厂支付，他一个月的工资基本上全部存了起来。现在，除了春秋两季要抽时间回家务农，他每年都能有两三万元的收入。印制经幡已经成了他们家致富的一条主要途径。

　　现在市场上有了很多机器印制的经幡，价格十分低廉，只有米久所在的工厂和另外一家工厂还在坚持这种纯手工方式生产。手工制成的经幡也要比机器加工的经幡贵出两三倍的价钱。但是八角街里有很多商铺还是会来这里批量购买经幡。米久说，很多人喜欢传统工艺制成的经幡，这是因为手工印制的经幡选用的面料是棉布，比机器印制的布料要好得多，传统木板印制的经幡字迹更清楚；更重要的是，纯手工制成的经幡更能体现宗教信仰的虔诚。来这里购买经幡的顾客不管买多少他们都是按批发价出售，一条经幡长50米，有宽窄之分，价格也有所区别。

　　米久说：“印制经文的木板都是我们选好经文与佛像后，交给专门的木雕艺人雕刻而成的。在选择经文的时候内心会充满着神圣感，选择的经文都是很有意义的。在印制经幡的时候，每印制一次，都是在礼佛，而且不仅自己礼佛，印制的经幡卖出去后还会帮助很多人向佛祖祈愿以获得庇护，这些都是在行善积德。”

　　米久对西藏的宗教发展充满信心，他说，国家尊重西藏人民的宗教信仰，人们礼佛的时候自然要用到经幡，传统的经幡印制工艺一定能够很好地继承下去。

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