欢乐的藏族同胞弹起扎木念 洛桑尼玛(摄)
如果你也很喜欢藏族音乐,那么对扎木念也一定不会太陌生,这是一种弹拨乐器,又被译为“扎念”。藏语里“扎”是声音的意思,“念”为悦耳好听,其取意为悦耳的琴声。藏族弹唱艺术中,扎木念扮演着不可或缺的重要角色,而扎木念弹唱也已被列为第二批国家级非物质文化遗产名录。
从西藏旅行回来之后,藏语歌深深地吸引着我,特别是扎木念弹唱,让我时时想起那里的雪山和白云。也总觉得轻轻弹拨出的扎木念琴声,有时如母亲口中温暖柔和话语,凝聚着一番语重心长;有时又如藏族姑娘爽朗的笑声,跃动着高原的明媚。扎木念,不仅传承着藏族弹唱的古老,它更像是心事的诉说。
拉萨冬日里的一个清晨,临近布达拉宫的公园里,那是我第一次听到扎木念的声音,一个藏族男孩弹着一把不一样的木琴。那时我还不知道这就是扎木念琴。见他左手持琴按弦,右手则娴熟地拨弦。虽然只有静静的琴声,没有歌伴唱,但琴声却是如此的轻扬,让人耳目一新。特别是在人们转林廓的清晨,内心升腾起的宁和与美好,在琴声的伴衬下,来得是那么的自然。还记得当时我好奇地数了数他怀里的琴弦,是六根弦。后来得知扎木念有四弦琴、六弦琴、十六弦琴、二十弦琴等分类,其中以六弦琴最为普遍。那天,我选择驻足倾听,望着高高的布达拉,冬日里的暖阳洒在转经路上,那把木琴,记录着怎样的心弦。我,一个原本行色匆匆的路人,在心里记下了这份微妙的思绪。
布达拉宫下的扎木念 洛桑尼玛(摄)
再后来,我在朗玛厅里听到过扎木念,那是伴着歌舞的欢快琴声。藏族小伙子们身挎扎木念,齐声弹奏,脚下的舞步,轻快有力,那是熟悉的跃动中的藏律。
在拉萨我还兴致勃勃地买了一本《扎木念教程》,原本打算带回来学习,可是扎木念琴还没有买来,这个小愿望就一直悄悄的搁置了。也许总是习惯在下次旅行中来弥补遗憾,不管距离下一次旅行有多远,我还是期待着,一定要在当地买把属于自己的扎木念。也还是一如既往地期待着,再去拉萨,一定要到大昭寺里寻找一幅壁画,据说它反映了1300多年前吐蕃王松赞干布举行庆典的场面,而在这个恢宏的仪式中就有扎木念弹奏的景象。
有人说扎木念的声音是妈妈的声音,我相信它是会讲故事的乐器。致不远的远方,即使离开,也不忘曾身心前往,随心而行,人生正如在路上。
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