西天晚霞照在拉萨群山环绕的雪峰或山脊间，犹如天籁仙音，颤音掠过布达拉宫巍峨的金顶，向云烟升腾的天空扩散，并在拉萨河翡翠般的河面、在远处莲花座般的雪峰间荡来荡去。神山雪峰半明半暗，浸入一片蓝色的忧郁。

　　我好像一直在努力翻阅一本难懂的书。这本书由高山和荒原、冰川和江湖、村庄和人畜，渊源的历史文化和深邃博大的宗教编辑成册。我一直在固执的阅读，不断地寻找和等待着答案。我想通过这本厚重的天书来读懂生命中一些重要的内涵……

人们总是在思考、祈祷 来自百度图片

　　从西藏走出来的扎西达娃曾表述过这样的观点：“我们是一个喜欢在宁静状态下思索的民族，喇嘛们静坐于幽暗的佛灯下思索佛陀的教诲；老人们坐在门槛上晒着太阳思索来世的景象——他们还喜欢回忆过去；襁褓中的婴儿被农妇搁置于田间地头，睁大眼睛凝望蓝色的远山，一定回想起了前世的业果；女人们在空闲时眼中总是透出空散无神的眼光，你永远也不知道她们在想什么，因为她们似乎永远也没有找到表达自己思想的方式；男人醉了，经过一番折腾后平静下来，却不肯睡去，楞楞地望着墙壁，冥想出一个虚幻的世界；学者们盘腿坐在浩如烟海的经典古书前惊叹祖先的伟大、延续祖先的梦想。江河沉默、群山沉默，这是一个没有喧嚣的高原，一切都在宁静中冥想思索——人类苦难的终结。”

　　这是一个让人敬畏的民族。人们从苦难中找到了自己的信仰与解脱方式。他们只生活在神与轮回的世界。在青藏高原的冰峰雪岭间，苦难是一种自然常态，是神对人的考验，而死亡也不再严峻，它只是回归自然的一个形式。大自然随你去任你来，一切都天经地义。我们只看到人们悄悄来到祭坛，按照自己的古老的传统方式围绕着玛尼堆转着，一个老妇走了，一个中年妇女来到，人们各自默默地走着，一切都已约定俗成。

　　作为一个现代文明中的都市人，我们追求“文明”而又渴望“回归”，但我们既无法摆脱文化又无法摆脱“非文化”的存在，无法摆脱在追求意义的过程中不断地失落；亦无法摆脱追求更高层次文化与宗教及生命的渴求所产生的困惑。生命的核心似乎是一座巨大的荒原，雪域高原却奇特地反射着生命自然的奇观……